Islam

Norskfødte Mehtab Afsar, skal være frontfiguren for Norges organiserte muslimer i årene som kommer. Med hans bakgrunn i den verdensomspennende religionspolitiske bevegelsen, Minhaj ul-Quran, befester Islamsk Råd seg som en islamistisk høyborg. Minhaj defineres endog som ekstrem i et land som Pakistan, da det rendyrkede shariakalifatet er målet. Men forstår norske journalister dette signalet fra IRN?

Mazyar Keshvari, FrP, har i dag et innlegg i Aftenposten der han gir sin fulle støtte til Walid al-Kubaisis film om “Frihet, likhet og Det muslimske brorskap”. Det interessante er at Keshvari, som Kubaisi, er politiske flyktninger, henholdsvis fra Iran og Irak. Forskjellen er dog at Keshvari kom som ung sammen med sin familie, Kubaisi alene som voksen. Men begge har de lært friheten å kjenne og begge ønsker de oppmerksomhet om at denne friheten ikke kom rekende på en fjøl. Den må tvert om kjempes for. Vi bringer her Keshvaris betraktninger og en uavkortet versjon av hans innlegg.

Walid al-Kubaiiss film om Det muslimske brorskapet sendes i kveld på TV2. HRS sin medarbeider og en av Skandinavias fremste eksperter på Brorskapet overvar filmpremieren på torsdag i Oslo, der en rekke av Norges mest profilerte islamister deltok. Brix merket seg således at en unge mann som er fast kommentator for Aftenposten karakteriserte filmen som ”islamofobisk” og ”et makkverk”, mens professor Terje Tvedt håper filmen kan endre debattklimaet i Norge. Det bør den, for Kubaisi har blant annet intervjuet lederen av Brorskapet som sier rett ut at deres mål er å underlegge Europa islam, rapporterer Brix.

I tre år nå har Islamsk Råd Norge unnlatt å svare på hva de mener om dødsstraff for homofili. Jo da, de har sagt at de er imot dødsstraff i Norge, for slik følger de sharia: en muslim plikter å være lojal overfor lovverket i det landet man bor i. Men hva med dødsstraff på et prinsipielt, teologisk grunnlag? Tre av fire lovskoler innen sunni-islam foreskriver dødsstraff, så hvor står IRN? spør Sara Azmeh Rasmussen.

Walid al-Kubaisi tar en ”HRS-er”: Han går i strupen på venstresidens verdisvik. Venstresiden valgte politiserte muslimer som samtalepartnere. Slik sviktet de frihetsverdiene, og slik sviktet de ikke minst kvinnene og barn i muslimske miljø i Norge. Al-Kubaisi er klar med premiere i kveld: Filmen ”Frihet, likhet, Det muslimske brorskapet”. Al-Kubaisi har tydeligvis kvesset sverdene, og Klassekampen – en av de mest sentrale arenaer for verdisviket – akkompagnerer matadoren inn på stadion.

I en svært interessant og leseverdig kronikk i dagens Dagbladet hevder forfatter – og nå også filmskaper – Walid al-Kubaisi at integreringen er i krise, fordi debatten foregår mellom de religiøse og de som er enda mer religiøse.

Trykkefrihedsselskabets nettmagasin, Sappho, satser på faste eksterne bidragsyrtere fra både inn- og utland. For Norges vedkommende falt valget på Hege Storhaug, som har levert det første skribentbidraget.

Så har halal – eller kjønnsapartheid – nådd frisørsalongen også. I Skottland skal et ungt muslimsk ektepar åpne en såkalt “halalfrisørsalong”. Vinduene inn til frisørsalongen er umulig å se gjennom og salongen skal være en mannefri sone. Dessverre er nok kundegrunnlaget godt.

I dag skal Pressens Faglige Utvalg (PFU) behandle en svært interessant klage. Klageren er Islam Net, ved dets leder Fahad Qureshi. Den påklagde er VG, som har satt søkelyset på Islam Nets virksomhet ved Høgskolen i Oslo.

Å påføre andre likestilling er ”teit”. Kjønnsdelte foredrag i regi av Islam Net ”skjer helt naturlig” og det er ”uttrykk for respekt av det motsatte kjønnet”, mener Ung Muslim og Muslimsk studentsamfunn. Intet nytt under solen, med andre ord. Organiserte muslimske studenter er ytterliggående. Radikalisering har pågått over flere år nå, men har blitt benektet hardnakket fra sentralt muslimsk hold, noe en artikkel i Dagbladet i fjor bevitner til fulle .

Muslimer verden over har nettopp feiret Eid al-ahda, som antakelig få ikke-muslimer kjenner bakgrunnen til. Det handler faktisk om å feire menneskets vilje til å utføre barbariske handlinger. Det handler om den totale underkastelse – rett og slett å kaste all kritisk fornuft på båten. Nettopp historien om Abraham i Det gamle testamentet og i Koranen, forteller en vesentlig forskjell på islam og kristendommen. Kristendommens historie om Abraham viser en Abraham som kjemper med seg selv og sin samvittighet etter ordre fra Gud om å drepe sønnen. I Koranen er det ingen tegn til opprør. Jan Arild Snoen definerer Allah i denne sammenhengen som en "totalitær, stormannsgal og blodtørstig bølle".

Høyskolen i Oslo, ved rektor Sissel Østberg, sier at det ikke er tillatt å misjonere i deres lokaler. Derfor har hun nektet studenter å dele ut bibler. Tidligere har Østberg uttalt at hun ”ikke tror det finnes ekstremisme” ved Høyskolen. Islam Net opererer imidlertid med full styrke på høyskolen, arbeider aktivt og med suksess for å konvertere medstudenter til islam, og nå nylig hadde de en massemønstring på skolen med kjønnsinndelte innganger. Skal Islam Net, som fremstår som renskårede propaganderende islamister, få lov til å fortsette sitt virke – med Østberg og regjeringens velsignelse?

Ayaan Hirsi Ali sier integreringshensyn har forkjørsrett for likebehandling. Derfor mener hun at Norge kan tillate kristne skoler, men ikke muslimske skoler. Det viktigste er å lære barn opp i norsk kultur og verdier, mener hun. ”Du vil jo ikke gå rundt og være konstant mistenksom på andre i samfunnet, men muslimer bruker våre institusjoner og vårt vokabular til å underminere vår frihet. Det er skremmende. Det er også skremmende at responsen, særlig fra den liberale venstresiden, er at du er rasist dersom du hevder dette,” sier Hirsi Ali, som har liten tro på at holdninger som forfektes på muslimske skoler er særlig annerledes enn det som sies i moskeer.

Folketingets integreringsutvalg besøkte Jordan få dager før landets parlamentsvalg den 9. november fant sted. Det ble en oppvisning i hvilken kultur muslimske innvandrere har med i bagasjen når de kommer til Danmark. Her kunne man finne en del av forklaringen på stammekulturens krav om å innføre islamske lover og på at islamismen i det hele tatt vinner frem i Danmark og i andre europeiske land, skriver Karen Jespersen.

”I det ene europeiske landet etter det andre taler befolkningsutviklingen sitt tydelige språk: i 2020 vil 15 prosent være muslimer. I 2050 – pluss/minus noen år – vil 50 prosent være muslimer. Spørsmålet da er om de europeiske samfunnene fortsatt skal være frie, likestilte samfunn basert på individuelle rettigheter og politisk demokrati, eller om de skal bli preget av gruppetenkning, sterke spenninger og kanskje borgerkrigstilstander, slik vi ser det i mange muslimske land i dag.” Dette sier Ayaan Hirsi Ali til Aftenposten i forbindelse med lanseringen av boken ”Nomade”.

I neste uke starter rettssaken mot Elisabeth Sabaditsch-Wolff i Østerrike, som er anklaget for å oppildne til hat mot islam. Saken reiser en rekke interessante spørsmål: Sabaditsch-Wolff har eksempelvis pekt på og sitert hva muslimske lærde selv forfekter om islams teologi/ideologi. Hun har gitt eksempler på hvordan terrorister legitimerer sine handlinger gjennom sin tro. Når hun nå er tiltalt for hatefulle ytringer, må man kunne spørre seg: skal muslimer som fremstiller islam som voldsforherligende og hatefull mot ikke-muslimer, også settes på tiltalebenken for å gi islam et dårlig image? Og: skal den østerrikske domstolen nå klargjøre hva som er den riktige fortolkningen av islam, slik at borgerne vet hvilke lærde og hvilke deler av Koranen og hadith som man innen for lovens rammer kan henvise til?

NRKs avsløring av at Iran sender imamer til Norge som ideologiske påvirkningsagenter som skal berede grunnen for terrorhandlinger, falt ikke i god jord hos iraneren Sharam Alghasi, en sentral stemme ved Culcom. NRK lager ”et farebilde” av islam og Iran, mener Alghasi. Som iraner tar han derfor avstand til NRKs fremstilling – på vegne av 14 000 iranere i Norge. Vel, jeg tror Alghasi er perser, og jeg har til gode å møte en eneste perser som ikke er frafallen og som med skrekk ser islams økende innflytelse i Norge.

Venstres forslag om en felles nordisk imamutdanning vendes ryggen av samtlige partier på Stortinget. I dagens debatt på Stortinget under behandlingen av saken ble det uttrykt stor enighet fra SV til FrPs representanter om at en slik utdanning ikke er statens ansvar.

Islamnet ved Høyskolen i Oslo har løsningen for medstudenter som ikke er muslimer og som misliker at muslimske medstudenter kaller dem ”kafir”, altså dem islamske betegnelsen for en som ikke har underkastet seg islams doktrine. Underkast dere, er trylleformelen til Islamnet. Løsningen har Islamnet hentet hos en av sine fremste inspiratorer, ekstremisten Zakir Naik.

Journalist Kadafi Zaman gjør i dag en analyse av den åpenlyse krangelen som utspinner seg i offentligheten blant ulike muslimer. Han kaller krangelen et sunt tegn på en fornorskingsprosess, men det kan jo være at Zaman ikke ser skogen for bare trær?

I noen dager var temperaturen høy hva gjaldt debatten om finansiering av moskeer i Norge med kapital fra blant annet Saudi-Arabia og Iran. Jonas Gahr Støre (Ap) forsikret oss om at slik finansiering ikke ville bli godkjent, men så ble det avslørt at det ikke eksisterer noen slike formelle godkjenningsprosedyrer. FrP har levert et representantforslag på Stortinget som det skal bli interessant å høre motargumentene til.

Aftenpostens Muhammad Usman Rana mener norske myndigheter bør sponser norske muslimer som ønsker å studere ved et islamsk amerikansk college. Slik formulerer han seg i avisen om ideen bak colleget: “utdanne professionelle, intellektuelle og spirituelle akademikere, som er trofaste mot den rike islamskteologiske tradisjon samtidig som de er bevandret i nåtidens strømninger og kritiske ideer som former de vestlige samfunn”. Vel, vi sendte Ranas kommentar til Danmark for ekspertuttalelse. Og, ja, vi gjettet riktig: colleget sentrale herrer er shariafans – i Ranas kalifat-ånd med andre ord.

Utenriksminister Jonas Gahr Støre var høy og mørk da han tilsynelatende prinsippfast hevdet at Norge ikke ville godkjenne finansiering av moskeer i Norge fra Saudi-Arabia. Gahr Støre har altså gitt inntrykk av at det kreves godkjenning i Norge for slik finansiering. Men i kjølevannet av debatten av FrPs forslag om at Norge ikke skal tillate at politiske eller religiøse aktiviteter som strider mot FNs menneskerettighetserklæring finansieres av kapital med base i totalitære islamske regimer, synes det som om Gahr Støre enten har løyet eller bevisst har spilt på misforståelser.

”Brødrene” Hugo Chavez og Mahmoud Ahmadinejad har en plan. Det er planen om en revolusjonær front som strekker seg fra Latin-Amerika til Øst-Asia, og sammen skal de seire mot Vesten. FNs generalsekretær bekymrer seg derimot om det tyske lederskapets uttalelser.