En undersøkelse i Danmark avdekket at hijab deler den danske befolkningen i to leire.

Bokhandleren i Kabul, Shah Mohammad Rais, går til sak mot forfatteren Åsne Seierstad. Ifølge Rais' sønn, Iraj Muhammad Rais, ønsker imidlertid faren ikke penger, han ønsker kulturell hevn - og slik sett gjenopprette sin ære.

Omar Tanweer og Shoaib Sultan gir i dag sitt bidrag til den såkalte ”kokosnøtt-debatten” som ble startet av Iffit Qureshi tidligere i år. Qureshis kokosnøtt – dvs. brun utpå, men hvit inni – er i Qureshis definisjonsverden tegn på utviklet etnisk selvhat, der vedkommende søker tilhørighet og aksept hos majoritetssamfunnet heller enn å være blant ”sine egne”. Dette synet har ikke fått noen støtte i offentligheten, inntil Tanweer og Sultan i dag definerer Qureshis synspunkter rett inn i den muslimske offerrollen.

Ikke før hadde Sverige avsagt sin historiske dom om kjønnslemlestelse, før en ny sak kan være på vei til rettssystemet. Også denne saken gjelder jenter med opprinnelse fra Somalia.

For første gang kan kvinner både stemme og stå på listene når kuwaiterne går til valgurnene i dag.

En 41-årige mann av somalisk opprinnelse bosatt i Sverige ble i dag dømt til fire års fengsel for å ha kjønnslemlestet sin datter.

Den danskiranske skuespilleren og foredragsholderen Farshad Kholghi advarer sterkt mot å ta friheten for gitt, og han ber om at islamistenens offerrolle nøytraliseres.

Mens norske politikere ikke blir enige med seg selv om barns lange opphold i foreldrenes opprinnelsesland er et problem, så tar den danske regjeringen et solid grep: Den skal stoppe at barn sendes på det de kaller ”gjenoppdragelsesreiser”, som kan motvirke integreringen i Danmark.

Tyrkia vil inn i EU, men vil helst ha Ole Brums venn, den rosa grisen Nasse Nøff, ut.

Sverige klarer kanskje nå å få to unike dommer knyttet til et antatt æresdrap og en historisk sak om kjønnslemlestelse.

Juni 2006: Denne rapporten har som målsetting å peke på verdier, først og fremst knyttet til kjønnsroller, som kommuniseres av muslimske menigheter gjennom den litteraturen som formidles av menighetene, og verdigrunnlaget til deres tilsluttede religionpolitiske organisasjon og politiske parti i Pakistan. HRS-notat…

Sara Azmeh Rasmussen hevder at Runar Døvings bestrebelser på å kjempe mot rasisme og islamfobi, avslører hans egen rasistiske tilnærming.

"I kjølvannet av opptøyene rundt Muhammed-karikaturene har kløften mellom majoritetssamfunn og innvandrermiljø økt. Muslimer selv har også skyld i at frykten for islam er bekreftet som legitim, og ikke lenger er en illusorisk islamofobi," sier forfatteren Walid al-Kubaisi.

Aftenpostens debatt- og kronikkredaktør Knut Olav Åmås har i dag en interessant kommentar under tittelen "Tenkere som tier". Med utgangspunkt i filosofen Gunnar Skribekk, som kritiserer norske intellektuelle for å holde seg unna debatten om politisk islam, spør Åmås: Gjør de det, og gjør det noe?

I dagens Aftenposten peker Hege Storhaug på hva som er forutsetningen for å videreføre Norge som en fredelig nasjonalstat, nemlig et sterkt folkelig felleskap med tillit borgerne mellom. Fellesskapet fordrer felles språk, grunnverdier og sentrale kulturelle trekk.

I fjor innførte Tyrkia en ny lov som kan gi livstidsdom for æresdrap. Resultatet er en sterk økning i antall selvmord.

Unni Wikan setter søkelyset på æresdrap med utgangspunkt i tre nylig avholdte rettssaker, der hun spør: Skal jenter ha rett til å velge ektefelle? Til å ha kjæreste, være samboer, til ikke å gifte seg? Og hvis ekteskapet utarter i misère, skal de ha rett til å skille seg? Hun mener den voldelige æreskodeksen truer grunnleggende menneskerettigheter i Europa.

Krisesentrene i Danmark sliter med innvandrerkvinner som kommer til senteret på falske premisser for å spore opp slektninger eller andre på flukt.

Problematikken med at særlige muslimske kvinner ikke oppnår muslimsk skilsmisse til tross for at de er skilt etter lovene i det landet de bor i, begynner nå også å få mediaoppmerksomhet i Danmark. En rekke muslimske kvinner, som er skilt etter danske regler, oppfattes fortsatt av mannen å være hans eiendom. Det samme gjelder deres eventuelle barn. Han rett og slett nekter å anerkjenne skilsmisse etter dansk lov, da det for han kun er den muslimske skilsmissen som gjelder. Og den styrer han langt på vei selv.

Bare svarte kan snakke på vegne av svarte. Så utrolig banalt er budskapet til Iffit Qureshi. Hun fastslår hvem som ikke skal få uttale seg offentlig, i tillegg til at hun definerer noen svarte som ikke svarte nok til at de kan uttale seg. Disse kaller hun ”kokosnøtter”, svarte utpå og hvite inne. Og hvite har ikke noe de skulle ha sagt, ”som med sin uvitenhet skaper avstand, ikke dialog”. Men for Quershi er tydeligvis dialog et totalt uforståelig begrep.

Norges befolkningsøkning har aldri vært høyere enn det som nå er registrert i 1.kvartal, melder SSB.

Både faren og ektemannen til en 21 år gammel tyrkisk kvinne er utvist fra Sveits etter å ha kommet med trusler om æresdrap.

For en uke siden hadde Morgenbladet en artikkel om Norges demografiske utvikling. Artikkelen, som tok mål av seg å være så ”saklig og objektiv som mulig”, hadde heller en særlig tendensiøs språkbruk.

Trykket mot Spania fra fattige land i Afrika har flyttet seg fra de spanske eksklavene Ceuta og Melilla i Nord-Afrika til Kanariøyene.

VG-journalist Kadafi Zaman oppfordrer til debatt om hva som skal være Norges kjerneverdier i et flerkulturelt samfunn. For som Zaman sier: ”I mange europeiske land er innvandrerpolitikere og talsmenn for minoriteter høylytte og kravstore. Hvorfor er de så stille i Norge?”