Livstid for æresdrap
I mai i fjor ble en tysk mann (23) av afghansk opprinnelse mistenkt for å ha æresdrept sin 16-år gamle søster. Nå er mannen dømt til livsvarig fengsel. Dommen skapte dramatiske scener utført av mannes familiemedlemmer.
I mai i fjor ble en tysk mann (23) av afghansk opprinnelse mistenkt for å ha æresdrept sin 16-år gamle søster. Nå er mannen dømt til livsvarig fengsel. Dommen skapte dramatiske scener utført av mannes familiemedlemmer.
Ny forskning avdekker både kjønns- og kulturkonflikter når ikke-vestlige innvandrere havner på norske sykehus. Mannen vil bestemme, og krever å være tilstede når en akutt syk kvinnelig pasient skal få informasjon om behandling og gjenopptrening. I tillegg vil han være den første som får vite hvordan dette skal foregå. Utfordringer er det også når pasienten får besøk. Det kommer gjerne 20-30 familiemedlemmer på samme tid.
Norge bør holde seg hjemme fra FN-konferansen om rasisme eller reise hjem underveis dersom utglidningen når det gjelder menneskerettighetene ikke stopper, skriver Thorbjørn Jagland i dag. Han er krystallklar på at det ikke kommer på tale å gå på kompromisser om ytringsfrihet.
Religiøse og politiske symboler
Vålerenga idrettsforening har skjønt at det er bedre å holde seg til ballen enn å bidra til at muslimske menn kan få større spillerom til å få muslimske kvinner til å bruke hijab. En egen VIF-hijab skapte så mye kritikk at styret grep inn: VIF-hijaben blir ikke å finne i Sjappa blant de andre supportereffektene.
Religiøse og politiske symboler
Justisminister Knut Storberget får fortjent kritikk for sin behandling av hijab-saken i politiet, men det er få som har satt spørsmål ved hvordan Politidirektoratet og politidirektør Ingelin Killengreen har opptrådt. Hvem lyttet hun til, eller hvem spurte hun? En muslimsk politikvinne sier at et slikt hijab-krav er ødeleggende, mens en muslimsk politistudent har tatt skarp avstand fra å åpne opp for et islampoliti. Slike stemmer var uinteressante, mens derimot Diskriminerings- og likestillingsombud Beate Gangås var veiviseren?
Religiøse og politiske symboler
Mens profilerte muslimske menn, som studenten Muhammad Usman Rana, Venstrepolitiker Abid Raja, generalsekretær i IRN Shoaib Sultan og nestleder i IRN Asghar Ali, krever at muslimske kvinner skal gå i hijab, er det ingen av de samme mennene som er i nærheten av å være muslimsk korrekt antrukket. Heller tvert om, samtlige av dem dyrker vestlig klesstil.
Religiøse og politiske symboler
Dagbladets Trude Ringheim presterte en kommentarartikkel om hijab i politiet som oser av mangel på kunnskap og forståelse, og respekt for demokratiets grunnverdier. Blant annet insisterer Ringheim (fremdeles) på å sidestille hijab med skaut altså et ufarlig lite tøystykke. Hege Storhaug svarer henne i dagens Dagbladet. Hun mener Ringheim mangler ære som kvinner uten hijab også gjør, ifølge konservative tolkere og tilhengere av islam.
Religiøse og politiske symboler
Så er de i gang igjen: Hijab er en menneskerett, hijab gir frihet, blant annet anført av leder for Muslimsk Studentsamfunn (MSS), Bushra Ishaq. Det var det samme som kom fra MSS da boken min, Tilslørt. Avslørt. Et oppgjør med norsk naivisme ble publisert i 2007. Statementet kommer på autopilot, og journalistene følger ikke opp med kritiske spørsmål.
Religiøse og politiske symboler
Kari Vogt mener at regjeringen må tillate at hijab til politiuniformen prøves ut. Hun problematiserer overhodet ikke hvilke verdier hun dermed mener at politiet skal kunne promotere i tjeneste, ei heller hvilken betydning (eller mangel på betydning) et verdinøytralt politi har. HRS kommenterer Vogt utspill i Dagbladet.no
Religiøse og politiske symboler
Debatten om religiøse effekter til politiuniformen, aktualisert gjennom hijab, har endelig skapt den offentlige debatten den fortjener. Det flotte med en slik debatt er at den røyker ut forskjellige aktører og deres meninger. For eksempel kom endelig Islamsk Råd Norge på banen, og det med interessante presiseringer. Det er også interessant at mens Gud i første omgang ble foreslått vernet for kritiske ytringer i en ny blasfemiparagraf, så tillegges den samme Gud nå all makt: Det er visst kun gjennom offentlig synliggjøring av tilhørighet til Gud at en nå kan jobbe, bygge nettverk, bli integrert, og alt annet som kan defineres som samfunnsdeltakelse.
Religiøse og politiske symboler
Stortingsrepresentant Ola Borten Moe (Sp) krever at justisminister Knut Storberget (Ap) avviser grønt lys for politi-hijab. Han mener regjeringen med hijabsaken er i ferd med å gå i samme fella som med blasfemi-paragrafen. Dette er en modig avgjørelse fra en politiker i en betent sak, noe han fortjener all ros for.
Religiøse og politiske symboler
Arne Johannessen får drahjelp av både Høyre og Senterpartiet i kampen for et verdinøytralt politi, og FrP varsler at de vil legge frem forslag i Stortinget i morgen om forbud mot hijab som del av politiuniformen. Johannessen mener regjeringen har hatt dårlig gangsyn i saken, nøyaktig som i blasfemisaken.
Religiøse og politiske symboler
Ett av de mest sentrale argumentene i hijabdebatten knyttet til politiuniformen er blitt antall. Det underlige er at antallet, få eller mange, er blitt et for-for-argument på en og samme tid. Samtidig viser argumentasjon for hijab til politiuniformen at likhet for loven er på vei ned i graven.
Religiøse og politiske symboler
Justisminister Knut Storberget (Ap) har snudd i saken hva gjelder å tillate hijab til politiuniformen. Om han ikke har snudd i standpunkt, så har han i alle fall snudd hva gjelder prosessen. I kveldens Tabloid-debatt på TV2 gjorde han det klart at regjeringen enda ikke har konkludert i saken, men at de nå skal lytte til hva andre mener.
Bakromsvedtak, folkevalgte som ikke gis rett til å ytre seg, partidisiplin som drapsvåpen, politiske tilgodelapper og innsidehandel. Dette er noen av momentene som Inge Lønning (H) påpeker som del av de siste dagers elleville farse rundt forslaget om en ny blasfemiparagraf. Men hva mener Lønning om å endre uniformsreglementet for politiet for å åpne opp for hijab?
KrF-lederen Dagfinn Høybråten får støtte av KrF Kvinners sentralstyre i utspillet om obligatorisk underlivsundersøkelse av jenter. Nå har KrF endelig våknet opp.
Politiets sikkerhetstjeneste (PST) utarbeider hvert år en trusselvurdering for det kommende året, og i dag kom årets åpne rapport. Rapporten forteller at radikaliseringen i norske ekstreme islamistiske miljøer øker. Samtidig forteller rapporten at det høyreekstremistiske miljøet i Norge er svekket, mens det venstreekstremistiske miljøet betegnes som et ordensproblem.
En Talibangruppe i Pakistan skal ha publisert en video som viser at den at en polsk ingeniør blir henrettet ved halshugging. Det er første gang siden 2002 at en gisselhenrettelse finner sted i Pakistan.
Tall fra Oslo kommune om nettoflytting i bydeler i Oslo etter landbakgrunn, viser at det skjer dramatiske endringer i Oslos befolkning. Oslo sin opprinnelige befolkning skiftes ut i et stadig raskere tempo, innvandrere flytter inn og nordmenn flytter ut.
Religiøse og politiske symboler
Aftenposten synes det er helt greit at politiet i tjeneste skal representere islam. Hijab er et helt uskyldig plagg, forfekter avisen. Slik svikter Aftenposten muslimske kvinner og gir dem en regelrett ørefik, skriver Hege Storhaug i et innlegg i samme avis.
Går det en isvinter over Europa, spør forfatter og skribent Helle Merete Brix. Hennes budskap er at Khomeins ånd utgjør denne isvinteren, og hun venter på våren. Med våren er håpet at de europeiske intellektuelle og politikere, som ikke ser noen problemer med ytringsfriheten i Europa, kan dra lærdom av den iranske revolusjon og av de iranske dissidenter sine historier. For en dag er det for sent, og da er Khomeinis ånd blitt til virkelighet, blod og makt.
Religiøse og politiske symboler
Vedtaket om å endre uniformsreglementet for politiet for å åpne for religiøse symboler foregikk på bakrommet. Saksbehandlingen i Justisdepartementet (JD) ble unntatt offentligheten. Det samme ble Politidirektoratets (PODs) anbefaling til JD. Men JD og POD benytter ulike begrunnelser for å holde saksbehandlingen unna offentligheten men begge begrunnelsene er for meg like uforståelige.
Den muslimske befolkningen i Storbritannia øker 10 ganger hurtigere enn resten av samfunnet. Dette viser tall fra Office Narional Statistics. I løpet av fire år har den muslimske befolkningen økt med en halv million personer til 2,4 millioner. I samme periode falt den kristne befolkningen med mer enn to millioner.
Religiøse og politiske symboler
To av tre nordmenn er ikke enig med Justisdepartementet og politidirektør Killengreen i at politikvinner skal få bruke hijab til uniformen. Politidirektøren sier nå at de tvilte seg frem til anbefalingen. Samtidig fremstår Killengreen rasistisk i sin argumentasjon.
Religiøse og politiske symboler
Professor em. Gunnar Skirbekk ved Universitetet i Bergen er ikke enig i politidirektør Killengren og Justisdepartementets beslutning om å endre politiets uniformsreglement for å åpne opp for at politiet kan bruke hijab i tjeneste. Skirbekk mener vedtaket er uryddig og har uklare konsekvenser.