#koranbrenning

Det mange trodde aldri ville skje, utvikler seg nå i raskt tempo i Sverige. Det relativt nye svenske politisk partiet Nyans, ledet av tyrkeren Mikail Yüksel, drar nå femtekolonistvirksomheten lengre. Han oppfordrer Tyrkias president Recep Erdogan til å ramme Sverige enda hardere. Regjeringens forsøk på en mer forsonende tone avvises kontant.

Tyrkias president Recep Erdogan er igjen begynt å herje med Europa, denne gangen med å blokkere for Sverige Nato-søknad og ved å kreve at koranbrenning skal gjøre ulovlig i Europa. Og hva gjør Europas politikere? De logrer igjen, nok en gang i frykt for hva voldsparate muslimer kan finne på. Ytringsfriheten får stadig dårligere kår.

Kinza Butt er lærer ved Mortensrud skole. I intervju med NRK påstår hun at det er "traumatiserende for barn å se brann", og viser til koranbrenning og påstått behov for et forbud. I læreplanverket for skolen er det et overordnet prinsipp at skolen skal gi elevene kunnskaper og ferdigheter til å møte utfordringer i tråd med demokratiske prinsipper. Hvordan kan dette gjennomføres når lærere tillegger barn traumeerfaringer dersom de ser en bok i brann? 

Ullensaker-ordfører Eyvind Jørgensen Schumacher og avtroppende styreleder for Ullensaker Muslimske Senter, Adeel Yousaf Khan, deler en drøm om "en flott arkitektonisk utformet moské et sentralt sted på Jessheim". De deler også drømmen om en framtid der ingen brenner koranen, slik at det blir "enda mer fellesskap og kjærlighet". 

Så var det klart. I dag avslo politiet i Stockholm Rasmus Paludans søknad om å få brenne et eksemplar av koranen foran Socialdemokraternas 1. mai-tog i den svenske hovedstaden. Med henvisning til trussel- og risikovurdering besluttet at de ikke tør å innvilge søknaden. 

Halvparten av befolkningen mener det ikke bør være lov å brenne religiøse symboler. Bare 30 prosent mener det bør være lov. Tallene i seg selv er nedslående, men verst står det til i AP-leiren.  Blant Arbeiderpartiets velgere oppgir 60 prosent at de ikke ønsker at det skal være lov å brenne religiøse symboler, mens bare 22 prosent er for at det skal være lovlig. 

Opskriften på, hvad vi skal gøre i Vesteuropa, er det stik modsatte af, hvad man har gjort i Sverige, Norge og til dels Danmark. Mere kompliceret er det faktisk ikke.

Allerede før Sians markering startet var det amper stemning på Torget i Sandefjord, melder TA. "Allahu akbar" ljomet i gatene og folk rundt var rystet over hvor mange barn som motdemonstrantene hadde tatt med seg. En far som prøver å få sin lille datter til å kaste stein, vekker avsky.

Etter de voldsomme opptøyene i Sverige i påsken, prøver politikere og medier å få oss til å godta følgende fortelling: det hele handler om en idiot av en høyreekstrem koranbrenner, kriminelle gjenger som så sitt snitt til å lage faenskap og antall politi under opptøyene var ikke et problem. Det er en fortelling vi ikke bør godta - og slett ikke i Sverige, hvis de ønsker en velfungerende rettsstat. 

En ung, blond jente kysser koranen som en støtteerklæring til muslimer etter koranbrenning i Sverige. Men vedkommende som står bak denne aksjonen er visstnok en egyptisk mann i 40-årene, som ikke aner hvem jenta er.

Etter en brann i Dombås kirke og et brannforsøk på Sel kirke er de tradisjonelle mediene lite villig til å formidle at gjerningsmannen selv har oppgitt at motivet var hevn for koranbrenning. Det må man til alternative medier for å finne ut av, medier som MSM gjør det meste for å diskreditere. På hvilke andre områder kan det norske folk forvente at MSM driver med tildekking, skjevdekning eller villedning?

Politidirektør Benedicte Bjørnland innrømmer indirekte at politiordren om å stanse offentlig koranbrenning ble feil. Nå er en ny ordre på vei - og så?

Debatten i etterkant av koranbrenningen og de voldelige reaksjonene mot SIANs demonstrasjon i Kristiansand avdekker skremmende holdninger blant de såkalte «antirasistene». Som om vi ikke visste det fra før!

PST frykter at koranbrenning kan medføre voldelige hevnaksjoner. Dermed tolker politiledelsen koranbrenning inn i straffeloven, fordi de antar det er straffbart. Det er en farlig tolkning, der vi gir etter for frykt og legitimerer at vold virker.