#hijab

Det svenske onlineselskapet Mathem har reklamert med kvinner i hijab - og fått kraftig kritikk. Med henvisning til opprøret i Iran, fjernes denne reklamen. Nå spør man seg; er det slutten på hijab i reklamer?

Opprøret mot det iranske skrekkregimet har spredd seg til skolene, der jenter kaster og brenner hijabene sine mens de roper ut sine protester mot diktaturet. Det vi nå vitner er verdenshistoriens første feministiske revolusjon. Jentene viser ingen redsel for de blodige bødlene i Teheran.

Verden over koker det i gatene. Iranske kvinner og menn protesterer heftig mot det iranske regimets kvinnehat. De brenner den forhatte hijaben, kvinner klipper håret sitt foran kamera i sinne og etter higen om frihet på Irans jord. Mullahene i Teheran kan knapt annet enn å bivåne opprøret i verdens gater. De sitter avkledd tilbake i sine religiøse gevanter. Det er bildet av drepte Mahsa Amini som verdens øyne er rettet mot. Hva med våre politiske ledere? Har de empati for de undertrykte jentene og kvinnene i det norske offentlige rommet?

Søndag 2. oktober arrangerte musikkartisten Delara og Amnesty International Norge en solidaritetsmarkering på Eidsvolls plass foran Stortinget. Oppropet lød: «Solidaritet med kvinner i Iran, og krav om rettferdighet for drapet på kurdiske Jina Mahsa Amini (22) og volden mot kurdiske og iranske demonstranter,» som har krevd ytterligere 92 liv.

En ung kvinne født i Sverige, men som aldri opplevde annet enn en ulykkelig identitet i et land hun ikke hørte hjemme i, har nå flyttet til Egypt. Den somaliske kvinnen beretter om å ha kommet til et lykkeland der hun nå skal styrke den islamske identiteten ved å studere koranen og arabisk på universitet i Kairo. Vi snakker altså om frivillig repatriering til muslimsk kultur. Den hijabkledde Khadra kan få andre unge kvinner i Sverige til å følge i hennes fotspor. Kanskje best for både våre land og de muslimske kvinnenes mulighet til å kunne leve døgnet rundt i islam, omgitt av bønnerop og alt hva en muslimsk kultur bærer med seg. Hva med en aktiv politisk styrt repatriering?

I en uke har protestene i Iran spredd seg etter at Mahsa Amini (22) døde i moralpolitiets varetekt. Hennes dødssynd var at hijaben satt feil på. Stadig flere demonstranter kommer til, der særlig de unge og fryktløse - både kvinner og menn - utgjør en alvorlig fare mot det islamske lederskapet. De unge vil ha friheten de aldri har kjent på.

En kommisjon har lagt frem en rekke forslag til hvordan minoritetsjenter kan sikre sine frihetsrettigheter i sin barndom i Danmark. Ett av forslagene er å forby hijab i skolen - og de sedvanlige motargumentene er raskt på plass. Hvor vanskelig kan ta være å ta jentebarnas parti?

Sverige sliter, ikke minst det svenske politiet. Politibetjenter slutter og rekrutteringen er elendig. Myndighetene svarer med å senke opptakskravene til studiet og reklamerer med en hijabkledd politistudent. Og så skjønner de ikke hvorfor folks tillit til politiet er på nedadgående kurve?

President Emmanuel Macron kom med en kraftig advarsel denne uken: Hvis Marine Le Pen vinmer valget og innfører forbud mot hijab i det offentlige rommet, kan dette være gnisten som utløser en lenge varslet borgerkrig. Man må spørre seg: Lider Macron av kortidshukommelse i forhold til hvilke drakoniske tiltak mot hijab han selv har fortalt han vil innføre? Og hva med at hele 60 prosent av den franske befolkningen vil fjerne hijaben fra den franske republikkens offentlige rom? Er de "like ekstreme" som angivelig Le Pen er, i Macrons optikk?

En mer avslørende uttalelse enn den president Macron kom med i går, skal man virkelig lete lenge etter. I debatt fire dager før det avgjørende franske nasjonalvalget, sa Macron rett ut at Marine Le Pens forslag om å forby hijab i det offentlige rommet vil sende den franske republikken inn i et voldskaos, det vil si borgerkrig. Med denne uttalelsen forteller Macron alt om islams ødeleggelse av Frankrike, det som var opplysningstidens vugge.

Franske muslimske fotballspillere ser ingen likhet for loven i det franske fotballforbundets vedtak om å forby religiøse symboler under sportsarrangementer. Loven gjelder for alle og innebærer at både muslimske hijaber og kristne kors må henge i garderoben under kamper, men muslimske spillere mener deres menneskerettigheter ikke ivaretas, og tar saken til retten. 

Det virker noe underlig at det i hovedsak kun er muslimske kvinner som må dekke seg til i det offentlige rom, mens muslimske menn stort sett kan kle seg som de vil. Jeg vil utfordre muslimske feminister til å ta debatten: Hvorfor arver muslimske kvinner bare halvparten av hva menn arver? Hva tenker muslimske feminister om at i retten teller en kvinnes vitnesbyrd bare halvparten av en manns vitnesbyrd? Og hvordan vil de forsvare, at hvis en kvinne drepes eller skades, er kompensasjonen gjerningsmannen må betale offerets familie eller offeret selv, halvparten av beløpet for en mann?

Nå får vi svart på hvitt bekreftet hva vi i mange år har forstått: Det angivelige lykkelige multikulturelle samfunnet vi ble forespeilet for å være åpne til masseinnvandring fra Afrika og Asia, har gått på et fullstendig mageplask. I de svenske skolene i getto- og forstedsområdene har det oppstått en "forstedskultur". Den er rå og hard. I denne kulturen blir etniske svenske barn marginaliserte og ansett som eksotiske innslag. Samme fremmedgjøring ses av voksne i mindre svenske byer nå. Bybildet arabiseres, og kriminaliteten har eksplodert.

Dagsavisen publiserte en tragisk Norges-historie i helgen. Forsiden på lørdagens utgave var preget av unge somaliske kvinner i hijab. Avisens journalister hyllet dem for deres modighet til å bruke hijab, verdens mest utbredte kvinneundertrykkende plagg. Forstår ikke avisen hvilken ideologiske vei de legger ut på? Har de engang intet lært av Khomeinis revolusjon, en revolusjon som kostet de iranske kvinnene friheten?

- Mange politiske parti kommer til å få en kalddusj før og etter valget i år, sier lederen av det islamistiske Partiet Nyans. Partiet satser stort i Sveriges storbyer som alle har gettoer dominert av islam. Ser vi tegnet på hva fremtiden vil bringe?

Skobutikk-kjeden Roccamores julekampanje spiller på det vestlige samfunnets vedtatte “friheter”: Synlige brystvorter, menn med høyhælte sko og sminke, og - selvsagt - hijab. 

Barn og unge er selve symbolet på uskyld, framtid og håp. Klimaaktivismen ville neppe hatt suksess med Greta Thunberg som symbol dersom hun var 53. Islamsk råd Norge har forstått dette. Nå er det ikke skjeggete menn, men uskyldsren ungdom som skal fronte islam og gi nordmenn dårlig samvittighet for sunn skepsis mot fundamentalisme. Og hoggestabben er forutsigbart nok FrPs Christian Tybring-Gjedde

Islamsk Råd Norge (IRN) hyller SVs Marian Hussein og sier hun "går foran som et godt eksempel på at hijab er ingen hindring for suksess i arbeidslivet og politikken". Det høres ut som en dårlig vits: Hva har SV og IRN til felles? Omfavnelse av hijab.

Marian Hussein kapret fast plass på Stortinget for SV. Det er historisk i tragisk forstand. Århundre lang kvinnekamp settes nå aktivt tilbake - med hjelp av det som skulle være et feministisk parti. SV svikter grovt norsk likestilling.

HRS kan i dag avsløre hvordan muslimer organiserte seg bredt for å trumfe gjennom kravet om å slippe å vise ørene på passfoto. Vi har gått gjennom de over 1.000 høringssvarene justisdepartementet mottok, og vi undrer oss: Ble også Christian Tybring-Gjedde utsatt for en organisert kampanje da hijab-jenter oppsøkte han på valgbod i Oslo med skjult opptak?

"Stå opp for friheten, ta av deg hijaben", skriver FrPs Christian Tybring-Gjedde på Facebook. Han opplevde at unge kvinner i hijab oppsøkte han på valgbod i Oslo. De påstod hijaben de hadde på hodet var frivillig. Tybring-Gjedde tilbød dem penger for å ta den av - hvis det var så frivillig. Det ville de ikke, og nå skal TV2 lage skandaleoppslag om Tybring-Gjedde.

Norske kvinner samler inn hijab og vide og side kåper til kvinnene som er evakuert til Norge fra Afghanistan. Dette skjer i angivelig godhetens navn. Disse aktivist-kvinnene på ytre venstre fløy kan ikke få nok islam og kvinneundertrykking i Norge, så dette er velkomstgaven til de afghanske kvinnene.

Denne unge kvinnen skal være forbilde for andre unge kvinner i Norge og Vesten. Det har i alle falle norske medier bestemt seg for. Vil man virkelig seksualisere og pakke inn norske jenter? Hvilken tidsalder vil man tilbake til?

Hijaben sitter stramt på hodet til Ap-politiker lokalt i Oslo. Den som måtte tro det er tilfeldig at samme politiker fremmer fundamentalistisk islam, har et betydelig forklaringsproblem. Sahra Jaber prøvde endog å stoppe et kritisk innlegg i bydelsutvalget i Alna om den verste mørkemannen i Pakistans historie, Maududi.