#forbud

Har vi egentlig behov for politiske ledere som utelukkende reagerer fordi opposisjonen innkasserer partipolitiske gratispoeng?

I løpet av de siste dager har det vært debattert i media om hvorvidt man skal forby, eller ikke forby heldekkende ansiktsplagg i Norge. Til stor overraskelse fra mange landet Sylvi Listhaug på at regjeringen ikke kommer til å foreslå et forbud, til tross for at Frp og Listhaug selv…

Sylvi Listhaug i Regjering avviser å innføre nasjonalt forbud i skolene og det offentlige rommet mot at kvinner kan ikles mobile fengsler. Nå koker det på sosiale medier og Listhaug er så presset at hun i en amatørvideo på Facebook ser seg nødt til å prøve å roe ned velgermassen sin. Hva er det som foregår? FrP er jo det eneste partiet gjennom årene som har stått opp for at kvinnene skal settes fri fra dette kjønnsapartheidet. Hvis det er slik at det er Høyre og Erna Solberg som dikterer Listhaug, kanskje hun burde si det rett ut?

Hva ligger egentlig bak burkini-debatten i Frankrike? Hvordan skal vi forholde oss til plagget i Norge? Og kan vi begrense at religion indoktrinerer de mest sårbare i samfunnet?

Europa går baklengs inn i fremtiden på grunn av islams inntreden i samfunnet. Vi har åpenbart få problemer med at jenter og kvinner dekkes til, likeledes vekker det liten oppmerksomhet når det innføres bikiniforbud. Vi lefler endog med kjønnssegregering. Nå bør vi være før var heller enn etter snar.

Det finnes ingen hjemmel for forbud mot burkini, påstår Utdanningsdirektoratet og Kunnskapsdepartementet. Problemet er bare at denne påstanden baserer seg på en vurdering som er gjort i forhold til plagg som dekker ansiktet, dertil en vurdering som legger som premiss at de samme plaggene, og hijab, er religiøst betinget og dermed omfattes av religionsfriheten. Det er en konklusjon som kan diskuteres. Og kan vurderingen knyttes direkte til nykonstruksjonen burkini?

Etter at det ble kjent at en rektor ved en barneskole på Finnsnes i Troms tillater burkini i skolens svømmeundervisning, har mange reagert. Som vanlig er frontene steile - og på begge sider er vi like overbeviste. Utfordringen er igjen premissene som legges til grunn.

Har du hørt om «Freds-TV»? Det høres jo fortreffelig ut, ja, rent ut saliggjørende. Mannen bak «Peace TV» har sine inderlige venner på Høyskolen i Oslo og Akershus, hos Islam Net. Sistnevnte arrangerer årlig den såkalte «Fredskonferansen». Neppe tilfeldig at «fred» er et populært begrep i de ekstreme rekkene. Manipulasjonen går dog ikke hjem hos politisk ledelse i Dhaka. Den forbyr på Zakir Naiks Peace TV etter terrorangrepet i hovedstaden. «Fredsengelen» til Islam Net anses – med rette – å inspirere til vold og drap.

Kvinner og menns likestilling er en helt sentral test på demokratitilstanden i et land. Tyrkias våte drøm om å bli en del av Europa – likestillingens høyborg – bør forbli intet annet enn en drøm. Tusener av menn som voldtar tyrkiske jentebarn og kvinner unngår fengselsstraff ved å gifte seg med ofrene, som kan være helt ned i barnehagealder. Dette tillater altså «rettsstaten» Tyrkia, mens det vi forbinder med underutviklede land, som Gambia og Tanzania, forbyr nå ekteskap med jenter under 18 år. Vitterlig et eksempel på at Tyrkia har en enorm opprydning å gjøre menneskerettslig før vi kan ta landets EU-lengsel på alvor.

Det religiøse påbudet om islamsk tildekking gjelder begge kjønn. Det finnes ingen religiøse krav for at kun kvinner skal være sømmelig. For barn eksisterer ingen slike krav, så sett jentebarna fri.

Nestleder i Ap og leder av Justiskomiteen på Stortinget Hadia Tajik og HRS' Hege Storhaug møttes i går for første gang. Møtet fant sted etter initiativ fra Tajik i Aftenpostens TV-debatt med de politiske redaktørene Eilertsen og Stanghelle. Møtet har flere interessante aspekter, noe som ikke minst ble aktualisert via den (tidligere?) politisk betente debatten om hijab på barn.

Det er vel få i Norge som har løftet Danmark høyere opp og frem for å ha stått på barrikaden for den umistelige ytringsfriheten enn oss i Human Rights Service. Det kan se ut til å gå mot andre tider. I et oppsiktsvekkende brev til danske NRK, DR, legger forbundet for landets avistegnere ned forbud, «med øyeblikkelig virkning», for DR mot å bruke Muhammed-tegningene fra 2005. Forbundet lener seg på opphavsretten, men legger ikke fingrene imellom: Det handler om politikk.

Ansiktstildekking, helt eller delvis, skal være helt forbudt på Høgskolen i Buskerud og Vestfold. Det er forslaget fra Studieavdelingen etter en utredning som har pågått i tre måneder.

… når en har slike venner? Det tenker nok Fremskrittspartiet når Høyre nå aviser å utrede et forslag om forbud mot burka og niqab på videregående skoler i Vest-Agder.

Regjering har nå den beste anledningen til å innføre et forbud mot bruk av heldekkende plagg. Menneskerettighetsdomstolen i Strasbourg (EMD) stadfestet nemlig i sommer at et forbud er innenfor menneskerettighetene.

Respekt for kulturelle og religiøse uttrykk må gå begge veier, det gjelder også for imamer, sier Mahmoud Farahmand, som i dette innlegget avviser at å nekte en student ved lærerutdanningen ved Høgskolen i Telemark å bære niqab, handler om intoleranse.

Sveits bannlyser nå alle aktiviteter knyttet til IS, som propaganda for IS, pengeinnsamling og rekruttering av støttespillere til IS. Lovreguleringen var gjeldende fra midnatt onsdag, og den omfatter både aktiviteter i Sveits og hvis sveitsiske borgere begår slike handlinger utenfor landets grenser.

I Oslo sentrum i går kjørte en bil rundt med et stort IS-flagg ut bakvinduet. Blir det mer slik reklame for massedrap, voldtekter, slaveri og barneekteskap, må vi møte dem med norske flagg, mener Oslos ordfører Fabian Stang. Han synes det hele…

Vil vi akseptere kvinner som ”taues” rundt i gatene med halsbånd og lenke? Spørsmålet stilles av dansksyreren Naser Khader. Da handler det om burkadebatt.

Den tidligere AKP-eren som konverterte til islam, og nå professor i religionsvitenskap, Anne Sofie Roald, er bosatt i Malmö. Roald tar et oppgjør med ”dobbeltmoralen i den økende toleransen og hensyntakingen i overfor ekstreme kulturelle fenomener som ansiktsslør”. Likestilling i Sverige ”er en likestilling for svenske kvinner, men ikke for muslimske kvinner,” skriver hun. Vi kan konstatere at Roald er hakket før selverklært HRS-fan.

Den europeiske menneskerettighetsdomstolens avgjørelse i niqab-saken er et svar på utfordringene med islam i Europa. Nå kan Stortinget ta grep, før problemet blir stort også i Norge, skriver HRS i kronikk hos NRK Ytring i dag.

Skal vi som borgere av Norge fortsatt sponse ekstremisme, mens et land vi ikke liker å sammenlikne oss med, vil forby samme ekstremisme? Det handler om avleggeren av en av de mest fremtredende islamistene i forrige århundre, Dronning Sonja og Erna Solberg.

Noen er svært opptatt av at det ikke gjeninnføres et forbud mot søskenbarnekteskap i Norge. En kan spørre seg hvorfor. De samme argumenterer gjerne med at «et forbud vil ha minimal helseeffekt»– og da er det ikke ekteparets helse det refereres til, men til deres eventuelle barn. Smak på den: «minimal helseeffekt», kanskje litt, men søskenbarn må da likevel fortsette å få barn? Heldigvis er det andre som tar til motmæle.

Det er en selvfølge for danskene at folk med innvandrerbakgrunn skal ha de samme rettighetene som dem selv. Men tildekning av muslimske kvinner er en rød klut. 29 prosent av dansker vil forby sløret/hijaben i det offentlige rommet. I tillegg er 14 prosent ”delvis enig” i et forbud. Danskene vil ikke leve i et multikulturelt samfunn, de vil leve sammen med innvandrere, ikke adskilt fra dem.