Høyskolen i Oslo, ved rektor Sissel Østberg, sier at det ikke er tillatt å misjonere i deres lokaler. Derfor har hun nektet studenter å dele ut bibler. Tidligere har Østberg uttalt at hun ”ikke tror det finnes ekstremisme” ved Høyskolen. Islam Net opererer imidlertid med full styrke på høyskolen, arbeider aktivt og med suksess for å konvertere medstudenter til islam, og nå nylig hadde de en massemønstring på skolen med kjønnsinndelte innganger. Skal Islam Net, som fremstår som renskårede propaganderende islamister, få lov til å fortsette sitt virke – med Østberg og regjeringens velsignelse?

Ayaan Hirsi Ali sier integreringshensyn har forkjørsrett for likebehandling. Derfor mener hun at Norge kan tillate kristne skoler, men ikke muslimske skoler. Det viktigste er å lære barn opp i norsk kultur og verdier, mener hun. ”Du vil jo ikke gå rundt og være konstant mistenksom på andre i samfunnet, men muslimer bruker våre institusjoner og vårt vokabular til å underminere vår frihet. Det er skremmende. Det er også skremmende at responsen, særlig fra den liberale venstresiden, er at du er rasist dersom du hevder dette,” sier Hirsi Ali, som har liten tro på at holdninger som forfektes på muslimske skoler er særlig annerledes enn det som sies i moskeer.

I Storbritannia har avisen The Sunday Telegraph avdekket at kontrollorganet som skal overvåke privatskolene lovpriser muslimske privatskoler som bedriver radikalisering av en ny generasjon unge briter. Overvåkningsorganet gir ros til muslimskolene for deres bidrag til fellesskapet, til tross for at de samme skolene offentlig motsetter seg hva Vesten står for. Nå avdekkes det at inspektørene selv har islamistiske tilknytninger.

Ukens tegning av Thomson uttrykker sin støtte til Elisabeth Sabaditsch-Wolff.

Folketingets integreringsutvalg besøkte Jordan få dager før landets parlamentsvalg den 9. november fant sted. Det ble en oppvisning i hvilken kultur muslimske innvandrere har med i bagasjen når de kommer til Danmark. Her kunne man finne en del av forklaringen på stammekulturens krav om å innføre islamske lover og på at islamismen i det hele tatt vinner frem i Danmark og i andre europeiske land, skriver Karen Jespersen.

Den tyske forbundskansler Angela Merkel vakte oppsikt da hun for kort tid siden slo fast at det flerkulturelle samfunnet er mislykket. Nå drar Merkel det enda lengre; Tyskland lider ikke under for mye islam, men under for lite kristendom. Merkel og hennes parti mener det vil styrke integreringen av muslimer hvis tyskerne mer selvsikkert vedstår seg sine kristne verdier. Slik åpner verdidebatten i Tyskland, og slikt blir det bråk av.

Over the years since 9/11 there have been more than a few rants about airport “security.” Here’s mine.

Som eneste organisasjon i Norge har HRS hatt dumping/hjemsendelse av innvandrerbarn høyt på agendaen. Vårt notat i fjor om ”De glemte barna”, der vi statistisk dokumenterer at nesten 4 000 barn i grunnskolealder, ikke er å finne på skolebenken, presset frem et eget punkt i Stoltenbergs regjeringsplattform som skal styrke arbeidet med ”norske barn i utlandet”. Det ser likevel ikke ut til at Regjeringen har eller vil forstå problemets omfang og karakter. Kristin Halvorsen skal løse problemet nå med en brosjyre til kommunene. At dette ikke hjelper verken Aisha i Somalia eller Ali i Pakistan, forstår enhver som kan legge sammen to pluss to.

Niels Thomsons tegning denne uken tar for seg det nye poengsystemet i Danmark for henting av ny ektefelle.

”I det ene europeiske landet etter det andre taler befolkningsutviklingen sitt tydelige språk: i 2020 vil 15 prosent være muslimer. I 2050 – pluss/minus noen år – vil 50 prosent være muslimer. Spørsmålet da er om de europeiske samfunnene fortsatt skal være frie, likestilte samfunn basert på individuelle rettigheter og politisk demokrati, eller om de skal bli preget av gruppetenkning, sterke spenninger og kanskje borgerkrigstilstander, slik vi ser det i mange muslimske land i dag.” Dette sier Ayaan Hirsi Ali til Aftenposten i forbindelse med lanseringen av boken ”Nomade”.

Uten ikke-vestlig innvandring ville statens langsiktige finansieringsproblem vært redusert med 80 prosent. Dette kommer frem i en ny bok i Danmark, og det er god grunn til å tro at forholdet er det samme i Norge. Det er langt fra tilfeldig at Jens Stoltenberg nedsatt Brockmann-utvalget i fjor som skal se på velferdsstaten i lys av migrasjon.

Arbeiderpartiets integreringsutvalg skal fremme forslag om hvordan de mener integreringen best kan ivaretas i Norge for fremtiden. Utvalget er bredt sammensatt, hvilket utgjør den fare at tiltakene kan ende opp som kompromissforslag. Slike forslag er som regel alt for ullent til å være treffsikre. En av utfordringene utvalget baler med, er om burka og niqab skal anerkjennes som klesplagg i Norge eller om slik tildekking rett og slett skal forbys. Utvalget fordeler seg over hele linja.

I neste uke starter rettssaken mot Elisabeth Sabaditsch-Wolff i Østerrike, som er anklaget for å oppildne til hat mot islam. Saken reiser en rekke interessante spørsmål: Sabaditsch-Wolff har eksempelvis pekt på og sitert hva muslimske lærde selv forfekter om islams teologi/ideologi. Hun har gitt eksempler på hvordan terrorister legitimerer sine handlinger gjennom sin tro. Når hun nå er tiltalt for hatefulle ytringer, må man kunne spørre seg: skal muslimer som fremstiller islam som voldsforherligende og hatefull mot ikke-muslimer, også settes på tiltalebenken for å gi islam et dårlig image? Og: skal den østerrikske domstolen nå klargjøre hva som er den riktige fortolkningen av islam, slik at borgerne vet hvilke lærde og hvilke deler av Koranen og hadith som man innen for lovens rammer kan henvise til?

Arbeiderpartiets integreringsutvalg lager betydelige problemer for seg selv når forbud eller ei mot ansiktstildekning nå vurderes. Utvalget står bom fast i gammel retorikk og foreldet tankesett. Utvalget burde ikke minst ta lærdom av den franske debatten og det konkrete lovforbudet som ikke nevner islam eller burka og niqab med et eneste ord. Dessuten bør utvalgets medlemmer spørre seg: mener de virkelig at burka er en del av den islamske konfesjonen? Er ikke dette i så fall grov sjikanering av islam?

Etter at den eneste muslimske privatskolen i Norge ble lagt ned i 2004, grunnet økonomisk rot og andre uoverensstemmelser, planlegges nå oppstart av tre muslimske privatskoler i Oslo. En av disse, Fredsskolen, fikk først avslag, men så godkjenning. Det islamske skoletilbudet til barna skal være basert på ”autentiske islamske verdier” der kilden skal være ”Koranen og autentisk lære av Mohammed som støtter og utdyper den.” Det heter at på denne måten skal skolen ”unngå imamenes egne tolkninger etter beste evne og gardere seg mot ekstreme holdninger.” Hva dette egentlig betyr, vites ikke, men en ting er jeg sikker på: muslimske private grunnskoler vil skape økt segregering i samfunnet.

Muslimske elever og deres foreldre stiller stadig oftere religiøse krav til undervisning og opplegg i det franske skolesystemet. Lærerne har problemer med å stå imot det religiøse presset, og situasjonen skaper problemer i en sterkt sekulær stat.

14.11.10 (updated 18.11): A journalist in Sweden dares to report on the rise of virulent anti-Semitism in that country – and as a result becomes a target of virulent criticism.

“Det dobbelte land” er en bog, der ikke blot beskriver et menneskes personlige deroute men også er noget så sjældent som en nutidig dansk bog, der indrager en større politisk historie. “Det dobbelte land” er også historien om Jugoslaviens sammenbrud, og om hvad mennesker giver betydning, når staten ikke længere kan beskytte dem. Kosovic giver svaret her på bogmessen: “Blodet, historien og slægten”. Helle Merete Brix beretter.

Karen Jespersen, leder av Folketingets integreringsutvalg, er glad for den nye avtalen Regjeringen har gjort med støttepartiet DF fordi innvandrere som kommer til Danmark heretter vil være bedre rustet til arbeid og utdanning. Men det er ikke nok. For det nytter ikke å bare tilsynelatende delta i samfunnet hvis du på bakrommet støtter opp om verdier som er uforenlig med det samfunnet en skal være en del av. Derfor er også verdikampen viktig, sier Jespersen.

NRKs avsløring av at Iran sender imamer til Norge som ideologiske påvirkningsagenter som skal berede grunnen for terrorhandlinger, falt ikke i god jord hos iraneren Sharam Alghasi, en sentral stemme ved Culcom. NRK lager ”et farebilde” av islam og Iran, mener Alghasi. Som iraner tar han derfor avstand til NRKs fremstilling – på vegne av 14 000 iranere i Norge. Vel, jeg tror Alghasi er perser, og jeg har til gode å møte en eneste perser som ikke er frafallen og som med skrekk ser islams økende innflytelse i Norge.

Venstres forslag om en felles nordisk imamutdanning vendes ryggen av samtlige partier på Stortinget. I dagens debatt på Stortinget under behandlingen av saken ble det uttrykt stor enighet fra SV til FrPs representanter om at en slik utdanning ikke er statens ansvar.

For tre år siden ble liket av en ung kurdisk kvinne funnet nedgravd i en hage i Storbritannia. Kvinnen hadde på forhånd varslet om sin mulige død. Kort tid etter ble kvinnens far og onkel dømt til livstid for å ha bestilt det som ble omtalt som et æresdrap, mens de to mennene som utførte drapet rømte tilbake til Irak. Men politiet ga aldri opp. I går ble også de to morderne dømt til livstid etter at Irak utleverte dem til Storbritannia. Det er første gang en slik utlevering finner sted til Storbritannia.

Etter at den danske Regjeringen og Dansk Folkeparti (DF) har inngått en ny samarbeidsavtale, kan det skape store forstyrrelser i dansk politikk. For stort sett alle politiske partier har innsett at 24-årsregelen og tilknytningskravet i ekteskapsinnvandringen er det danske folks vilje, og har derfor lovet at denne politikken skal bestå selv om de sitter ved roret. Men så kom innstramningen ved poengsystemet. Hvordan skal de andre partiene forholde seg til dette?

USA presses ikke først og fremst av arabiske amerikanere eller saudiske diplomtaer til å ta avstand til Israel. EUs tjenestemenn og europeiske ledere utviser mer sympati med radikale arabere enn med den jødiske staten. Dette fremkommer i en utdypende artikkel i Middle East Quarterly.

Gjennom grundig og nøkternt journalistisk arbeid i Tromsø ble det ingen stormoské i byen finansiert fra Saudi-Arabia, et av verdens mest undertrykkende og ideologisk formørkende regimer. Regjeringen satte foten betimelig ned for planene til Alnor (Lyset, på arabisk). Og godt var det, ikke minst for de i overkant av 1 000 muslimene i Tromsø, som dermed unnslipper å bli utsatt i det daglige for et gigantisk manifestert tankesett, wahabbismen, som oppstod i Saudi-Arabia på 1800-tallet. Dette skriver Hege Storhaug i en kronikk i Nordlys i dag.