Ytringsfrihet

Unni Wikan setter søkelyset på æresdrap med utgangspunkt i tre nylig avholdte rettssaker, der hun spør: Skal jenter ha rett til å velge ektefelle? Til å ha kjæreste, være samboer, til ikke å gifte seg? Og hvis ekteskapet utarter i misère, skal de ha rett til å skille seg? Hun mener den voldelige æreskodeksen truer grunnleggende menneskerettigheter i Europa.

Bare svarte kan snakke på vegne av svarte. Så utrolig banalt er budskapet til Iffit Qureshi. Hun fastslår hvem som ikke skal få uttale seg offentlig, i tillegg til at hun definerer noen svarte som ikke svarte nok til at de kan uttale seg. Disse kaller hun ”kokosnøtter”, svarte utpå og hvite inne. Og hvite har ikke noe de skulle ha sagt, ”som med sin uvitenhet skaper avstand, ikke dialog”. Men for Quershi er tydeligvis dialog et totalt uforståelig begrep.

VG-journalist Kadafi Zaman oppfordrer til debatt om hva som skal være Norges kjerneverdier i et flerkulturelt samfunn. For som Zaman sier: ”I mange europeiske land er innvandrerpolitikere og talsmenn for minoriteter høylytte og kravstore. Hvorfor er de så stille i Norge?”

Sammenblandingen av politikk og religion synes å befeste seg i Norge. Ikke før har vi landet etter å ha fløyet halve verden rundt og unnskyldt oss for å ha brukt ytringsfriheten og den religiøse friheten, så kommer forslaget om å opprette et permanent nasjonalt rådgivende religiøst kriseråd.

"Hva styrer debattene? Norges største politiske parti heter Fremskrittspartiet. I vinter diskuterte vi ytringsfrihet og islam. I flere tiår har vi debattert innvandring og integrering. Er det snart på tide å begynne å studere våre egne debattkonvensjoner, og språket som styrer oss?, spør Jacob Calmeyer.

Samfunnsviter Atle Kvalvik spør: "Hvordan kunne vi velge ikke-patrioter til å lede Norge?"

"Knivstikkingsdramaet i Norges største islamske menighet har gjort det klart at pakistanske muslimer sliter med å løse konflikter med dialog. Pakistanere må ta et oppgjør med seg selv om sitt forhold til konfliktløsning," sier Syed Mujahid Ali.

Tore Kjeilen stilte spørmålet "Hvilket samfunn - hvilken fremtid?" med henvisning til atstadig flere borgere i Norge har hjerte og hjerne i et annet land - noe som har utløst en rekke motsvar fra fra akademia. Felles for dem alle er: Slapp av, Kjeilen, her er ikke noe å være redd for - for det vet vi?

"Milepæler” av egypteren Sayyid Qutb er uhyggelig lesning. Men vi trenger mer debatt om islamismens viktigste bok på norsk, mener Tom Egil Hverven.

Under et debattmøte på Internasjonalen (Oslo) skulle det diskuteres om "danske tilstander" ville komme til Norge. Dette spørsmålet fikk vi imidlertid aldri noe svar på, da debatten heller dreide seg om islamisme kontra vestlige verdier - og det under høy temperatur.

Redaktør av Encyclopaedia of the Orient (LexicOrient), islamologen Tore Kjeilen, sier han er bekymret for Norge, men henvisning til fremveksten av islam. Å si noe slikt, er å stikke hånden i et vepsebol, en øvelse også Kristine Moody har forsøkt. Da kom Nazneen Khan-Østrem på banen, med sine fan(t)astiske verdier.

Den amerkianske forfatteren Bruce Bawer, bosatt i oslo, er ikke imponert over ytringsfrihetens kår i Europa.

Æresbegrepet er igjen til debatt, nå feilaktig aktualisert ved drapet på Nøtterøy. NRK.no sier: "Medie-Norge omtaler årsaken til drap ulikt. Dreper en muslim kona er mediene raske med å kalle det et æresdrap. Nøtterøy-drapet derimot kalles en uforståelig tragedie."

Den tyske filosofen Jürgen Habermas hevder at religionenes betydning for politiske formål har økt over hele verden.

Portrettet av den danske politikeren, Wallait Khan, som ligger an til å bli andre nestformann i København bystyre, er en historie som overgår de fleste fantasier.

Politikeren Naser Khader (R) er nå en av de mest beskyttede personene i Danmark. Drapstruslene kommer stadig hyppigere og blir stadig mer konkret.

Norskpakistanske Samira Munir, representant for Høyre i Oslo bystyret, forulykket natt til lørdag ved en togstasjon utenfor Oslo. HRS har siden lørdag mottatt svært mange henvendelser etter at Samira Munir forulykket natt til lørdag ved Kolbotn togstasjon. Henvendelsene, og også spekulasjonene, blir bare flere og flere, og HRS ser derfor behov for å bidra med det vi kan for å klargjøre noen sentrale forhold.

Islams kvinnesyn er gjennomseksualisert, skriver Hege Storhaug i et essay i ”Tidsskrift for religionslærerforeningen i Norge – Religion og livssyn”. I følge Storhaug er særlig islamstifteren Muhammeds handlinger, som anses som eksemplariske og til etterfølgelse, medvirkende til overgrep mot jenter og kvinner. Her kan du lese hele essayet.

Sammenstøtene mellom politi og unge som startet i Paris-forstaden Clichy-Sous-Bois for en uke siden, har spredd seg. Opprøret bygger på ideen om frihet, likhet og brorskap, mener sosiologen Sébastien Peyrat.

Flere danske menn med innvandrebakgrunn har betenkeligheter med å gjennomføre militærtjeneste, eller ta utdannelse innen forsvaret, fremkommer i ny rapport. Det overrasker at unge som er født i Danmark, sier at de aldri vil komme til å føle seg danske.

De seneste terrorangrep har sprengt den europeiske idé om multikulturalisme, hevder immigrasjonsekspert Robert Leiken.

Den høye andelen tyrkere i Drammensregionen har ført til at kommunen muligens blir den første som kan tilby tyrkisk som ett av andrespråkene på enkelte skoler fra høsten 2007.

Også denne sommeren sendes mange norskpakistansk barn til Pakistan, noen for å feriere, andre for å begynne på skole der. De offentlige skolene i Pakistan preges av undervisning i hat, kjønnsdiskriminering og forfalsking av landets historie, noe lærerbøkene vitner om. Resultatet er blant annet at to tredjedeler av elevene ønsker at Pakistan skal bli en shariastat.

"Vestliggjøring" av Pakistan. "Jødeforfølgelse" av muslimer i Europa. Under tittelen, "Ali vender hjem", fremsetter journalist Kadafi Zaman i VG en rekke oppsiktsvekkende, grove og udokumenterte påstander om europeiske muslimer generelt og Pakistan spesielt.