#ytringsfrihet

Da er det avklart: PST i samarbeid med politiet (og eventuelt regjeringen) har avviklet ytringsfriheten i Norge. Dette kom tydelig frem på Debatten i NRK i går kveld. Ekspert på ytringsfrihet, Annine Kierulf konkluderte slik etter PSTs redegjørelse om terrorfaren ved koranbrenning: "Det er tydelig at det er et forbud mot å brenne koranen, overalt og hele tiden på ubestemt tid."

Protestene fra den islamske verden sprer seg etter at Rasmus Paludan brant en koran sist lørdag i Sverige. Ser vi konturene av en ny verdensomspennende krise mellom den islamske verden og Vesten? Vil Vesten bøye seg for de islamske dogmene? Den svenske statsministeren ser unektelig ut til å bøye seg, men det gjør ikke Jimmie Åkesson (SD).

Etter at Elon Musk kjøpte Twitter er han blitt en fiende av mainstream media (MSM) på linje med Donald Trump. Alt Musk gjør tolkes inn i en høyreekstrem agenda. Tåler man ikke at Musk vil slutte med sensur av folks meninger? Tåler man ikke at Musk avslører hvor sterkt politisk venstreorienterte Twitter har vært? Frykter de samme at ytringsfriheten skal seire over deres egen fortolkning av verden?

Store deler av svenske medier, den politiske venstresiden og kulturlivet er mildt sagt opprørt over at den nye regjeringen ønsker at landet skal ha en kollektiv nasjonal identitet. Det vil de gjøre via en kulturkanon. Men svensk kultur er død, hevder noen, mens andre hevder en kulturkanon er en trussel mot demokratiet og svekkelse av ytringsfriheten. Og bakom lurer innvandringsspørsmålet.

I november er det 18 år siden Theo van Gogh ble skutt og strupeskjært i Amsterdam. Årsak: Han hadde laget en empatisk, faktabasert kortfilm om islams kvinneundertrykkelse. Nå er vi kommet så langt at vi i Skandinavia ikke kan gi islamkritikere en offentlig gravplass. De islamske voldsmennene styrer våre handlinger - eller mangel på handlinger. Derfor bør Stortinget snarest sette ned en arbeidsgruppe for å finne frem til handlekraftige løsninger på vår tids størst trussel mot den demokratiske friheten vår.

I kveld skulle hijab debatteres i Debatten i NRK, en debatt som er mer aktuell enn noensinne etter de historiske opprørene over hele Iran og markeringer rundt om i verden. Men på Instagram har programleder Fredrik Solvang lagt ut melding om at NRK avlyser kveldens tema. Den merkelige begrunnelsen handler om at temaet "ikke er relevant eller greit". Hva er det som skjer?

Valget i Sverige viser hvorfor så mange muslimer stemte på islamistpartiet Nyans. De forakter vår ytringsfrihet og mener at det avgående regjeringspartiet Socialdemokraterna slapp løs "islamofobi" i samfunnet ved å tillate koranbrenning. Denne kampen mot ytringsfriheten peker mot en dyster horisont. Når blir ytringsfriheten lovmessig innskrenket i Sverige?

Det islamistiske partiet Nyans har gjort et brakvalg i Sveriges gettoer. Muslimer stemmer på dem fordi partiet løfter frem en helskåret islamistisk profil: Forbud mot koranbrenning, forbud mot Muhammed-tegninger, forbud mot "islamofobi" og legitimiering av undertrykkelse av muslimske jenter og kvinner. I gettoen Rosengård i Malmø fikk partiet over 30 prosent av stemmene. Den dagen Nyans virkelig etablerer seg nasjonalt vil partiet mangedoble seg i styrke. Det hele koker ned til den demografiske tsunamien i nabolandet vårt. Men, det er et stort lyspunkt: Nesten 50 prosent av ungdommen i Sverige stemmer Moderaterna og Sverigedemokraterna.

Mange har med rette undret seg over hva denne såkalte dialogen mellom kirkens representanter og imamer i Norge handler om. "Dialogen" vi har lyttet til mellom presten Ivar Flaten og Drammen-imamen som nå etterforskes for jødehat, gjør en ikke bare målløs. "Dialogen" er et skrekkens eksempel på den verste selvpåførte mangelen på grunnleggende kunnskap om totalitær islamsk ideologi. Presten renvasker den internasjonalt kjente ekstremisten, Tahir ul-Qadri, som er Drammensimamens store ledestjerne. Ikke ett eneste kritisk spørsmål stilles fra prestens munn. Tvert om er hele seansen er totalt uopplyst koseprat.

Igjen ser vi at når terroren kommer fra Muhammeds rekker i Europa, er det en mengde medhjelpere som står bak terroristen (-e). Dette er nok for vanskelig for norske medier å debattere: Hvorfor har terroristene så ofte både medhjelpere og et stort bakland med sympatiserende ideologiske likemenn? Dette belyses nå i en omfattende rettssak i Paris.

Påstanden i tittelen er ingen overdrivelse. Hvem i hvilken som helst storby i Norge eller Vest-Europa våger åpent å fornærme islams Muhammed? Man vet at hvis man så gjør, risikerer man døden. Endog etter døden må man gjemmes bort så de "krenkede" ikke vanhelliger graven din.

I forbindelse med Arendalsuka har NRK ikke bare lyst å høre på taletrengte politikere, men vil gjerne vite hva den den vanlige mann i gata er opptatt av. Men de likte kanskje ikke alle innspillene de fikk?

Tidligere kulturminister Trine Skei Grande oppnevnte i 2020 en såkalt Ytringsfrihetskommisjon for å undersøke hvorvidt det var behov for nye reguleringer eller tiltak for å sikre ytringsfriheten. Rapporten foreligger nå, men har det kommet noen forslag som sikrer utvidet ytringsfrihet? Og hva med §185?

Alle som nå står opp for Salman Rushdies ytringsfrihet, har fått en nøtt å knekke. For de samme må da anerkjenne Rasmus Paludans rett til å brenne koranen. Både Rushdie og Paludan ytrer seg nemlig innenfor hva som er lovfestet og tillatt. Ingen av dem misbruker ytringsfriheten. De som måtte mene det, de står på politisk islams side, ikke på demokratiets side.

Den voldelige grunnkjernen i islam fikk nok en drakonisk seier med terrorattentatet mot Salman Rushdie. Volden i islam har hatt makt i 1.400 år nå, og denne volden handler ikke minst om intoleranse mot de frie, kritiske ytringene. Volden styrer mediene, de intellektuelle, kunstnere, og ikke minst politikere. For hvem våger å pirke i Muhammeds feilbarlighet i dag? Ikke Aftenposten, ikke VG, ikke Dagbladet, ikke NRK, ikke TV2, ikke et eneste parti på Stortinget. Seieren til voldsislam er monumental.

Listen over hvordan ytringsfriheten kan innskrenkes og hvordan islam skal beskyttes i Vesten, begynner å bli veldig lang. Det koker bare ned til én ting: angst for vold. Og det er det gode grunner til, men skal vi gi opp av den grunn?

Biskopene har for lengst bestemt seg: Islam er inne i varmen på linje med kristendommen i hele Skandinavia. Sist ut er biskop i Sverige som fordømmer Rasmus Paludans koranbrenning. Samme biskop er taus når politi som forsvarer ytringsfriheten blir utsatt for livsfarlig vold av de samme "trossøsknene", som biskopen kaller muslimer generelt. Samme taushet ser man når kristne utsettes for vold, drap, tvangskonvertering og terror. Man ser aldri en biskop her på berget kalle de utsatte kristne for "trossøsken".

Gjennomgående i Ari Behns debutbok "Trist som faen", er at hovedpersonene i novellene ikke passer helt inn, at de er fremmedgjorte på en eller annen måte. Boktittelen og de korte historiene om mennesker som forsøker å finne sin plass i verden passer godt som relieff til å diskutere HRS sin plass i medielandskapet og ytringsfrihetens tilstand i samfunnet i dag. Når vi nå går sommeren i møte, er det med tanker om at tilstanden er nettopp trist som faen.

Den kjente islamkritikeren og gravejournalisten Joachim Lamotte gir en trist beskjed på sin Facebook-side i dag. Etter nær 20 års journalistisk arbeid med fokus på ofrene for islamsk vold, avslutter Lamotte arbeidet grunnet trusler mot familien sin.

Det er så sjelden at vi hører fra mediefolk med integritet at vi må kunne kalle holdningen til ansvarlig redaktør i Sandefjord Blads for oppsiktsvekkende. I en lederkommentar kritiserer han fremtredende lokalpolitikere som helst vil at pressen ikke fokuserer på "det ubehagelige". Han mener slike holdninger viser hvor sårbart demokrati og ytringsfrihet er.

Ordføreren i Drammen, Monica Myrvold Berg, går nå ut og ber deg finne på alt annet enn å møte opp på Sians planlagte demonstrasjon på Strømsø torg lørdag. Det er vanskelig å se oppfordringen som noe annet enn de lave forventningers rasisme. Hvorfor ber ikke ordføreren folk oppføre seg når de møter opp i stedet? 

Kinza Butt er lærer ved Mortensrud skole. I intervju med NRK påstår hun at det er "traumatiserende for barn å se brann", og viser til koranbrenning og påstått behov for et forbud. I læreplanverket for skolen er det et overordnet prinsipp at skolen skal gi elevene kunnskaper og ferdigheter til å møte utfordringer i tråd med demokratiske prinsipper. Hvordan kan dette gjennomføres når lærere tillegger barn traumeerfaringer dersom de ser en bok i brann? 

Ullensaker-ordfører Eyvind Jørgensen Schumacher og avtroppende styreleder for Ullensaker Muslimske Senter, Adeel Yousaf Khan, deler en drøm om "en flott arkitektonisk utformet moské et sentralt sted på Jessheim". De deler også drømmen om en framtid der ingen brenner koranen, slik at det blir "enda mer fellesskap og kjærlighet". 

Hvor står vi i debatten om islam i dag? Det som synes rimelig sikkert er at knapt andre enn ekstremistene og de som selvvalgt har overgitt seg til islams lureri står igjen. I praksis er nå endog saklig religionskritikk en vanskelig øvelse som uansett ikke ønskes velkommen i de pene salongene, enten de er i mediene eller i akademia. Hvor går veien videre?