Julie Dahle

Narkotikaomsetning, rekruttering til narkosalg, rusede skoleelever. - Ikke finn på å la datteren din søke seg hit før den narkofamilien er tatt, var Drammens-lærerens råd til “Andreas”.

VG publiserer et tåredryppende innlegg, tilsynelatende skrevet av muslimske barn, der det påstås at Norges behandling av muslimer kan sammenliknes med hvordan norsk politi deporterte jøder til konsentrasjonsleirene i 1942. Evner ikke VG å se at utspillet er iscenesatt av de voksne i Islamsk Råd Norge (IRN)? Landets aller mest indoktrinerte barn gis med dette mikrofonen for å angripe ytringsfriheten på vegne av muslimske ledere som ønsker islam i alle ledd av norsk offentlighet.

I perioden 2017 til 2021 har nær 200 små barn i Norge blitt utsatt for så grov vold av sine nærmeste at de havner i et eget register hos Kripos. Registeret omhandler voldshendelser som er så grove at de har resultert i at barnet har fått en alvorlig fysisk skade, har fått varige mén eller at de har dødd. I fjor meldte politidistriktene inn 39 saker til Kripos. Av disse var åtte av ofrene mellom null og to måneder gamle, mens ni av ofrene var mellom tre og seks måneder gamle. Innvandrere er overrepresentert blant dem som utøver grov vold mot egne barn. 

Med hjemmel i den nye loven mot islamsk separatisme, utviste den franske regjeringen tidligere i sommer en franskfødt, marokkansk hat-imam. Utvisningen ble deretter opphevet av en fransk domstol." Ytringsfriheten lider under forsvar for frihetsdrepende forkynnelse", skriver en politiker som påpeker at venstresiden og moskémiljøene møtes i argumentet om "institusjonalisert islamofobi". Innenriksminister Gerald Darmanin opprettholder kravet om utvisning. - Imamen har ingenting på fransk jord å gjøre, uttalte han mandag.

Hijabdebatten går varmt i Danmark etter at lederen for Frie Grønne, Sikandar Siddique, foreslo å tillate religiøse hodeplagg i politiet og forsvaret. Ifølge Siddique handler forslaget om å "skape plass for mangfoldighet", og ifølge ham selv har forslaget "ingenting med islam å gjøre". Pernille Vermund, leder for Nye Borgerlige, er ikke imponert. Hun svarte "enig" på en kommentar der det sto at Siddique "bør dra ned til de muslimske vennene sine". I motsetning til norske politikere legger ikke Vermund seg flat når hun konfronteres med kommentaren. Tvert imot sier hun det finnes mange steder Siddique kan dra dersom han ønsker seg et samfunn der islam har større innflytelse. 

Rett før jul 2018 ble venninnene Maren Ueland og Louise Vestager Jespersen brutalt halshugget under en fottur i Atlasfjellene i Marokko. I både norske og danske medier het det at jentene ble funnet med "kuttskader på halsen". Da terroristenes eget videoopptak ble tilgjengelig, viste videoen at mediene tåkela det islamske terrordrapet.

Nå vil moskeen sette homofili på dagsordenen, fastslår Aftenposten, og for å dekke begivenheten har avisen sendt ut journalist Wasim Riaz til Islamic Cultural Centre (ICC) på Grønland. Riaz er blottet for evnen til å stille kritiske spørsmål, så vi stilte spørsmålene han burde ha stilt.

Ordene uttales av en ung kvinne som har opplevd å få underlivet sitt skåret i stykker. Hun beskriver hvordan hun ble holdt nede av mange personer og hvordan panikken grep om henne da hun forsto hva som skulle skje. Sverige oppnevnte i 2020 hele 66 stillinger som "hedersåklagare", altså påtalejurister med æresrelatert vold som arbeidsområde. Til tross for 50 mistenkte kjønnslemlestelser i Stockholmsregionene alene, er fremdeles ikke en eneste dom felt. 

Sverige rystes av et grufullt æresdrap, men denne gangen har det i sannhet ingenting med islam å gjøre. To brødre kjørte ihjel sin mor og forsøkte å drepe hennes nye kjæreste, med en bifallende storfamilie på sidelinjen. Dersom svenskene hadde forstått noe om romfolkets klankultur, kunne de lagt en langt bedre innvandringsplan for årtier siden. I stedet sitter de med en stor uintegrert gruppe romfolk og går i samme fella ved å importere hundretusener muslimer hvorav mange har tilsvarende mentalitet.

Gjengoppgjørene i Sverige har endret karakter, fastslår politisjef Christoffer Bohman når han skal kommentere den dramatiske økningen i skyteepisoder med dødelig utfall. Mens det tidligere var en tilstrekkelig advarsel å skyte et rivaliserende gjengmedlem i beinet, skyter de nå for drepe, forteller han.

I en leilighet i den lille kommunen Sel stikkes to mennesker til døde med kniv. Bak lukkede dører har de ikke klart å komme seg unna, ikke klart å få hjelp, til tross for at det var folk hjemme i de tilstøtende leilighetene. Synet som møtte politiet må ha vært forferdelig. Det tar tid å stikke ihjel to mennesker, det blir kamp, blodbad. Når det rapporteres om dobbeltdrapet i norske medier er fokuset derimot på gjerningsmannen. "Han har det ikke bra" heter det i overskriftene. 

En lang sommer går mot slutten, og best kan den kanskje oppsummeres slik: Vi har en statsminister som kan lære av muslimer. Mens mediene bader i agurker og later som om de lar seg overraske over at en sjaman bedriver nettopp sjamanisme, forbereder statsminister Jonas Gahr Støre (Ap) oss på tunge tider.

Vi vil takke våre trofaste lesere på det varmeste for all støtte og interesse for vårt arbeid. Uten dere, ingen HRS, ingen rights.no. Med islamistisk terror på norsk jord som bakteppe for årets sommerferie, lever vi i en tid der usikkerheten om fremtiden bekymrer mange av oss. Med rette.

Gjennomgående i Ari Behns debutbok "Trist som faen", er at hovedpersonene i novellene ikke passer helt inn, at de er fremmedgjorte på en eller annen måte. Boktittelen og de korte historiene om mennesker som forsøker å finne sin plass i verden passer godt som relieff til å diskutere HRS sin plass i medielandskapet og ytringsfrihetens tilstand i samfunnet i dag. Når vi nå går sommeren i møte, er det med tanker om at tilstanden er nettopp trist som faen.

I en ullen oppdatering av terrortrusselen i Norge beskriver PST at det er 40-60 % sannsynlighet for at høyreekstremister vil forsøke å utføre terrorhandlinger i Norge de kommende 18 månedene, mens tilsvarende terrortrussel fra ekstreme islamister er i underkant av 40% sannsynlig. Det er vanskelig å lese vurderingen uten å gjøre seg tanker om trusselen fra de helt vanlige islamistene. 

Politisjefen i Stor-Göteborg forklarer hvordan det har seg at alle truslene journalisten Joakim Lamotte har anmeldt henlegges. - Rettssystemet er ikke bygget for denne formen for provoserende journalistikk, fastslår han, og gir dermed langt på vei Lamotte skylden for drapstruslene han selv og familien utsettes for. 

Gutten på videoen heter Ville. Videoen av sønnen som blir angrepet og truet fant faren til Ville på nettet, angivelig lagt ut på TikTok av ungdommene som sto bak mishandlingen. "Fengsle og utvis", skriver Sverigedemokraterna på Twitter.

Joakim Lamotte varslet tidligere onsdag at han gir seg som islamkritiker og gravejournalist. I en kort, men sterk pressekonferanse på Instagram i kveld fortalte Lamotte om årsaken til at han ikke lenger kan fortsette sitt arbeid. - Av flere hundre politianmeldelser har ikke politiet tatt ut en eneste tiltale, selv ikke når det er rene drapstrusler og jeg har servert dem fullt navn og adresse, fortalte journalisten.

Den kjente islamkritikeren og gravejournalisten Joachim Lamotte gir en trist beskjed på sin Facebook-side i dag. Etter nær 20 års journalistisk arbeid med fokus på ofrene for islamsk vold, avslutter Lamotte arbeidet grunnet trusler mot familien sin.

Tidligere flyktning og minoritetsrådgiver i over 10 år hos IMDi, Almir Martin, skriver at det er vesentlig å påpeke at mange av de ungdommene som er utsatt for negativ sosial kontroll og æresrelatert vold er annengenerasjons innvandrere. - Skal liberale verdier som individuell frihet, og selvstendighet vike på bekostning av det jeg mener ligner førmoderne-klan og æreskulturer? Jeg mener at svaret er et udiskutabelt nei, skriver han. 

Den franske loven om sekularisme i skolen fastslår at elevene skal møte uten religiøse markører som eksempelvis hijab. Siste kvartal er det registrert en voldsom økning i elever som møter opp ikledd strengt konservative, islamske plagg. Økningen i det som omtales som angrep på sekulære verdier kommer blant annet som følge av muslimske kampanjer i sosiale medier, der muslimer oppfordres til å bryte loven. 

Det svenske migrasjonsverket bosatte ukrainske flyktninger i innvandrertette Ronneby. Ukrainske brødre på fotballbanen ble angrepet av voldelig innvandrergjeng som pisket barna med belter, truet med kniv og slått. Den yngste av brødrene, 12 år gammel, havnet på sykehus med brukket nese. - Kom dere tilbake til Ukraina, skal innvandrergjengen ha ropt.

I en enstemmig dom avsagt av høyesterett i staten Washington fastslås det at politiet "må vurdere rasen og etnisiteten til den angivelig pågrepne personen". Dette som del av en totalvurdering når de stopper og kontrollerer folk som oppfører seg mistenkelig. I praksis fungerer dommen slik at politiet pålegges høyere terskel for å stoppe fargede enn hvite. 

Hva vil det egentlig si å være integrert, og hvordan kan man vite hvorvidt integreringen er reell dersom man utelukkende legger norske språkferdigheter og arbeidslivstilknytning til grunn for vurderingen? Hvorfor er det ikke stuerent å snakke om mer enn det vi selv ser og hører?

En britisk kinokjede trakk tilbake filmen "The Lady of Heaven" etter massivt trykk fra rasende islamister. Mens norske medier var stille om saken, belyste HRS hvordan de radikale truet gjennom viljen sin. Basel Kadem, sjiamuslimsk imam som har håpet at filmen «vil bidra til å skape opplysning og reform i den islamske verden», berømmer HRS' opplysningsarbeid, men sier han har trukket sin støtte til filmen. -I kulissene er ikke alt slik det ser ut på utsiden, forteller Kadem.