Islam

Muslimske menn i Bangladesh raser. De blokkerer veier, smadrer biler, og setter fyrt på bensinpumper. Raseriet er rettet mot myndighetene som vil følge fornuften, ikke koranen, en bok som blant annet formidler at en kvinne arver en brøkdel av hva en mann arver. Denne uretten vil myndighetene ta et oppgjør med. Islamistene vrir seg og tyr til vold.

Tiden er overmoden for å ta en bred og saklig debatt om konflikter som skapes av islam. Dagsavisens Stian Bromark mener imidlertid at debatten er utdatert før den er tatt, og benytter sjansen til å raljere med Halvor Tjønns Muhammed-biograf, samtidig som Bromark latterliggjør Olav Versto for å frykte for livet ved å si sin oppriktige mening om Muhammed. ”Redselen befinner seg bare i Verstos hode,” påstår Bromark. Uttalelsen er for dum til å kommentere sett i lys av Muhammedtegningens stridigheter, og påstanden bagatelliserer drap og drapstrusler mot en mengde mennesker som følge av tegningene.

Hun er født i Blacburn og ønsker å representere Storbritannia i finalen i Miss Universe. Det har satt sinnene i kok på de britiske øyene. Nei, det er ikke English Defence League som raser over at en kvinne med pakistansk opprinnelse fremstår som britisk. Det er muslimer som sender Shanna Bukhari rasistiske og krenkende meldinger fordi hun fremstår som uislamsk. Det sømmer seg ikke for en muslimsk kvinne å delta lettkledd i en skjønnhetskonkurranse, sier en talsperson, som samtidig understreker at alle muslimer er frie og kan kle seg som de vil. Men det er visstnok Shanna Bukhari som opptrer krenkende. Tankene går til norske Deepika som ”krenket” norske muslimer med sin hud og sin opptreden på scenen og måtte flykte hjemlandet sitt.

Akademikeren Bjørn Olav Utvik fremhevet nylig Brorskapet som uskyldsrent, og pekte blant annet på at kvinner nå har fått lederverv i Brorskapet i ”enkelte distrikter”. Med dette kan umulig Utvik tolkes annerledes enn at hvis kvinner kommer i posisjon, blir det modernitet og frihet. På Brorskapets hjemmeside har nå et kvinnelig medlem foreslått kjønnssegregert offentlig transport i Egypt slik at kvinner og menn slipper å komme i ”ureligiøs” kontakt med hverandre.

Den pakistanske skuespilleren og modellen Veena Malik har deltatt i den indiske versjonen av Big Brother. Det falt ikke i god jord hos de islamistiske lærde i Pakistan, som følgelig prøvde å ta henne i lære. I en TV-debatt prøver en av disse, mufti Sahab, å sette den, i hans tolkning, lettkledde, skjønnheten på plass. Ja, det er noe som heter at det er av sine egne man skal ha det, men Sahab hadde nok ikke ventet at det var han som skulle bli sittende igjen som den som ble belært.

Den største eksterne finansieringskilden til britiske universitet kommer fra den muslimske verden. I perioden 1995 – 2008 har åtte britiske universitet mottatt 233,5 millioner pund fra Saudi-Arabia og andre islamske kilder, som Gaddafis regime i Libya. Donorene hevder at midlene kun gis av veldedige motiv, og at de vil sikre seg at islam blir korrekt formidlet. Slik endres det intellektuelle klimaet ved de britiske universtitene. Forholdene må karakteriseres som å legge til rette for kulturelt selvmord.

En ny nederlandsk undersøkelse viser at dess flere ikke-vestlige som flytter inn i et nabolag, jo mindre trygge føler folk seg. Livskvaliteten reduseres. Undersøkelsen, som bygger opp under Robert Putnam’s tese, viser også at tilliten borgeren imellom reduseres kraftigere dersom marokkanere er den dominante innvandrergruppen.

”Du må forstå at islam er en grunnleggende voldelig religion i motsetning til kristendommen.” Ordene falt i Islamabad i 1994, formulert av en frafallen professor hvis navn åpenbart ikke kan nevnes, da frafall fra troen er ensbetydende med dødsstraff i tradisjonell islam. Han la til følgende: ”Min påstand kan bevitnes ved å studere profetene Muhammed og Jesus.” Slik åpner Hege Storhaug kronikken i dagens Bergens tidende, der hun går i rette med anmeldelsene i Aftenposten og Dagsavisen av Halvor Tjønns rykende ferske Muhammed-biografi.

Kan en moden kvinne farge håret? Kan en mann være vakt i en svømmehall der også kvinner bader? Kan en ung mann og kvinne som er fremmede for hverandre chatte sammen på nettet? Sveriges om lag halvannen million muslimer skal nå få på hjelp med dagliglivets utfordringer.

En omfattende tysk studie avdekker bred motstand mot islam i Europa. Rundt halvparten av borgerne mener islam er en intolerant religion og at muslimer er for krevende. Tre av fire mener muslimers holdninger til kvinner står i motstrid til europeiske verdier. Om lag en tredjedel mener muslimer ser opp til terrorister.

Journalist Halvor Tjønn jobber i Aftenposten. I tillegg er Tjønn historiker og har skrevet flere bøker, den siste skal publiseres om to uker. Men det forhindrer ikke Aftenposten fra å la deres anmelder, Aage Borchegrevink, i går komme med en helt uforståelig slakt av, ja, personen Halvor Tjønn. Mon tro om det kan handle om at Tjønns bok handler om Muhammed? Borchgrevink hevder i sin ”anmeldelse” at islamistenes tid er forbi – samme dag som et titalls kristne ble drept i Egypt og et førtitalls mennesker ble drept i Peshawar av en Taliban-bombe. At den samme Borchregvink ønsker oss tilbake til tiden før religionskritikk ble legitimt, er opplagt. Hans Rustad har kommentert saken på en glimrende måte.

Bloggen ”Opplyste muslimer” er nå operativ. Bak bloggen står forfatter og filmskaper Walid al-Kubaisi. Han har startet bloggen med midler fra Fritt Ord, og ifølge bloggens slagord er ambisjonene høye: - Forteller deg hvordan det egentlig er.

Et romantisk forhold mellom en muslimsk kvinne og en kristen mann skal ha medført til sammenstøt i Egypt. Kristne beskylder Det muslimske brorskapet for at å stå bak kirkebrenning.

Av og til henger ikke svaret på greip med spørsmålet – og av og til kommer svaret uten noe spørsmål. I dag forteller førsteamanuensis Stig Jarle Hansen og masterstudent Therese Arnesen oss om Det muslimske brorskapets uløselige bånd mellom politikk og religion, deres overordnede mål med kalifatet, organisasjonens støtte til demokrati bygd på sharia og konservative holdninger som gir seg utslag i bruk av Hudud-straffer. Og svaret? Det er tilrådelig med dialog.

Svenske Aftonbladet har interessert seg for hvem som egentlig eier stormoskeen i Malmö, og de synes en smule overrasket over både hvem eiere er og at moskeenes overhode ikke vil innrømme eierskapet. Muslimenes storstue i Malmö, Islamic Center, eies av Muammer Gadaffi. Det hevder moskeens overhode Bejzat Becirov at han ikke kjenner til.

Vestens åndelige forfall kan kun reddes av én ting: islam. Derfor er det begredelig at islam er verdens mest misoppfattede religion. Dette skal den såkalte Fredskonferansen, som skal arrangeres i Oslo i april av Islam Net, ordne opp i. Redningsmannskapet som hentes inn er mektige menn, som er nektet adgang i en rekke land og der én av dem har bånd til en mann som sågar jaktes av CIA med Obamas velsignelse til å drepe.

Enhver kritikk rettet mot islam møtes med samme argument: kritikken har grobunn i islamofobi. Muslimske talspersoner må ta seg sammen og argumentere mer faktuelt. Denne gangen er de islamofobe en gruppe KrF-politikere. Dessuten begynner vi å bli lei av muslimer som snur kappa etter vinden.

Flere og flere muslimer vender Muhammed ryggen og strekker hånden ut til Jesus. Årlig konverterer 100 til 150 muslimer til kristendommen, mener eksperter og folk innen kirken. Tallet har vært stigende de siste årene, fremkommer det i en fersk dansk undersøkelse.

Sharia er avgjørende for å forstå islams besettelse med å undertrykke kvinner. Dette har tydeligvis ikke skribenten i Morgenbladet, Ilham Hassan, jurist og tidligere leder av Somalisk studentforening, tatt innover seg. Eller som Ayyan Hirsi Ali sier det: ”Denne besettelsen med å underordne kvinner er det som gjør islam så simpel. Og islams agenter – fra Riyadh til Teheran, fra Islamabad til Kairo – vet at enhver bedring av kvinners liv, vil lede til islams bortgang og til at de mister deres makt. Dette er hvorfor de blant annet er så desperate etter å bure inne kvinnene. Dette er også hvorfor de hater Vesten. Vær så snill å ikke bli lurt av de få skingrende stemmene – med eller uten slør – som prissetter status quo og som svikter sine medsøstere.”

Det er nesten så man må gni seg i øynene. Europas nye virkelighet er en tilstand blandet av apati og angst. Tre personer i tre forksjellige land taues for domstolen grunnet islams makt. Kan noen forestille seg at det samme hadde skjedd med kritikk av en annen religion? Jeg tror ikke det, og nettopp dette er vår tids selvpåførte svøpe: Islam tillegges en særstatus. Man kan jo velge å tolke dette som man vil: islam er svak, et lite barn, som trenger særlig beskyttelse. Eller: islams maktmaskin klarer å borre seg gjennom fornuften og utfordrer frihetsverdiene på en måte vi ikke har sett maken til på flere århundre. Lars Hedegaard må svare for seg i rettssalen disse dager.

”I dag sier en rekke religionsforskere at verdinormene i tradisjonell islam er uforenelig med vestlige frihetsidealer. De er på direkte kollisjonskurs med den demokratiske menneskeverdighetstanken. Å opprettholde et skille mellom begrepet muslimer og islam blir dermed ekstra viktig, fordi muslimer kan reformeres og assimileres i europeiske samfunn, mens for tradisjonell islam vil det innebære brudd med elementer i Koranen. Tanken om individets samfunnsansvar, kritisk refleksjon og tolerante borgerrettigheter gir Vesten en føyelig intellektuell bevegelighet som det er avgjørende å bevare.” Dette skriver Hanne Nabintu Herland i Klassekampen.

Danmark ledet utvilsomt an i debatten om islams problematiske møte med Europas frihetsverdier og derav den vanskelige integreringen av muslimer generelt. Noe har imidlertid skjedd, skriver Karen Jespersen, leder av integreringskomiteen i Folketinget for regjeringspartiet Venstre og forfatter. Jespersen mener Danmark nå sover i timen, mens debatten går på høygir i Tyskland og Frankrike. I dag avholder den islamistiske gruppen Hizb ut-Tahrir møte i København – på det Kongelige biblioteket, med kommunens velsignelse og med kjønnsinndelte innganger. Den samme kommunen har sagt ja til tre mosképrosjekt, uten å kreve innsyn i regnskap.

20.01.11: Den danske gruppen Muslimer i Dialog er moderate, hevder de. De predikantene som Muslimer i Dialog blant annet inviterer til Danmark fra et av verdens verste terrorreder, Yemen, er derimot alt annet enn moderate. Som i Norge er visa den samme i Danmark: muslimske grupper prøver å fremstå som moderate, men hvis man tar seg tid til å gå etter dem i sømmene, er bildet er helt annet. Mønsteret er rett og slett kompromitterende.

Hvem er hvem? Hva er det å være muslim? Hva innebærer det å være moderat, liberal, sekulær, verdikonservativ, islamist, voldelig ekstremist? Hvor er ”the tipping point” i forhold til hvilke verdier som kan balanseres og harmoniseres i et åpent, fritt demokrati? Dette fikk vi ikke svar på i Aftenpostens kronikk i går. Tvert om. Kronikken fremstår som et forsøk - i islamismens ånd - på å tilsløre vår tids mest presserende verdiutfordring.