Religiøse og politiske symboler

Mens norske såkalte feminister klager over ukorrekt antall kvinner i landets styrerom og Kari «Sug ti pikker» Jaquesson skjeller ut feminister med feil meninger, står en liten, men heldigvis økende skare modige kvinner og menn frem på barrikadene og kjemper mot et reellt patriarkats etablering og fremmarsj. Man kan si…

NRK har utarbeidet er flerkulturell ordliste hvor de selv viser til at den første ”Svartelista” ble utarbeidet av Østlandssendingen i 1999. I 2014 ble lista oppdatert. Målsettingen med lista er at språket som benyttes skal være ”presist, forståelig og inkluderende”. Men NRK svikter sitt oppdrag.

Finnes det et Sverige der religionsfriheten rår?, spør grunnleggeren av foreningen Khatoon, Soheila Fors. Kahtoon er en forening som støtter og hjelper innvandrerkvinner som er utsatt for vold. Som så mange andre flyktet Soheila Fors fra islamistenes religiøse undertrykkelse til Sverige, men fant at den samme religiøse undertrykkelsen hadde slått…

Shakeel Rehman kastet seg før nyåret inn i hijabdebatten. Det skulle han ikke ha gjort ifølge Attiq Sohail. Hvorfor? Jo, fordi Shakeel Rehman er en mann og hijab er et kvinneanliggende, sier (mannen) Attiq Sohail. Dermed fyrer Sohail løs på Rehman, noe han tydeligvis mener han har all legitim rett til å gjøre, mens andre i kjent stil ikler seg offerrollen. Ja, ”hverdagsintegreringen” skal møte sine utfordringer.

Det religiøse påbudet om islamsk tildekking gjelder begge kjønn. Det finnes ingen religiøse krav for at kun kvinner skal være sømmelig. For barn eksisterer ingen slike krav, så sett jentebarna fri.

Nok en gang samme problem. Denne gangen er det en bussjåfør på Nøtterøy som sier han nekter uidentifiserbare maskerte passasjerer, med henvisning til nikab. Arbeidsgiver viker igjen.

”Den ubekvemme sandhed er, at det kun er en minoritet, der foretrækker frihed for sikkerhed. Husk på, at hykleri er såre naturligt for mennesket.” Intervju med Douglas Murray.

Kunstneren Thomas Knarvik har samlet en rekke av sine religionskritiske karikaturtegninger i en bok. Men han måtte til Danmark for å finne et forlag som turte å gi den ut. Siden Knarvik også karikerer islam kom politiet raskt på banen. Boken anses som en sikkerhetstrussel, Knarvik sier at grunnleggende demokratiske verdier trenger nye forsvarere.

Reaksjonene er skarpe i et tverrpolitisk Moss etter at det ble kjent at somaliske og syriske menn prøver å påtvinge ikke-muslimske kvinner hijab og burka på voksenundervisning. ”Norsk språk, kultur og tradisjon, skal ligge til grunn for all integrering i Moss,” skriver gruppelederne for Høyre, Venstre og KrF. De ber voksenopplæringen om å rydde opp i de skandaløse forholdene. Bra!

Tre unge kvinner (20) som gikk i samme klasse på ungdomsskolen i Oslo, befinner seg nå i Syria som hustruer for krigere i Den islamske staten. Alle forlot Norge i fjor. Den ene unge kvinnen skal ha født et jentebarn. En av de unge kvinnene, av marokkansk avstamming, har vært etterlyst av PST som fryktet at hun skulle utløse selvmordsaksjon. Kvinnen var aktiv i kampanje mot niqabforbud før hun reiste. Noe å tenke på for den såkalte ”liberale eliten” som sjeldent har tatt verdivarsel på alvor? Hva sier du Knut Olav Åmås?

Rektor på Mottaksskolen i Kristiansand sier at de aldri så småjenter i hijab før. De siste årene har trenden økt betydelig. Han er bekymret.

Den britiske innenriksministeren Theresa May sier at hvis de konservative vinner valget i mai, vil den nye regjeringen bannlyse hatpredikanter, stenge ekstreme moskeer og undersøke om shariadomstolene i landet er kompatible med britiske verdier. Også ekstremisme i fengslene skal det slås ned på, og man vil man vil undersøke om politiets håndtering av æreskriminalitet, tvangsekteskap og kjønnslemlestelse er tilfredsstillende. Statsborgerskapsloven skal også endres: Søkeren må respektere britiske verdier for å oppnå britisk pass.

Venstresiden svikter brutalt verdimessig, det i en tid der Den islamske staten er en reell trussel mot oss i Norge også. Jenter og unge kvinner som drar til IS-land, gjør det med uniformen på, niqaben. Man må spørre seg: forstår ikke ledelsen ved Høyskolen i Oslo og Akershus (HiOA) den vannvittige ideologiske utfordringen som står foran dem når studenter insisterer på å uniformere seg? Frikobler de niqab på studenter med IS-ideologi – nå endog når vi vet at IS krever niqab på kvinner i staten sin?

Aisha Shezadi Kausar (24) sin rolle som niqab-bruker ga henne støtte fra mange hold. ”Pene salonger” åpnet dørene for henne, og de såkalte liberale var raske på tastaturet for å fordømme oss som talte mot promoteringen av mobile kvinnefengsler og den ideologiske følgesvennen. Shezadi Kausar er nå kanskje det fremste offentlig kjente eksempelt på en ung kvinne som tar et selvstendig verdivalg, og hva dette valget innebærer i praksis.

HRS skrev for noen dager siden om jenta som ble avvist på bussen av sjåføren, da hun nektet å ta vekk ansiktssløret (niqaben) for å bekrefte at hun var den som identifikasjonspapirene tilsa. Saken vekket stor interesse. Den har over 1600 fb-delinger fra rights.no og debatten har gått både…

"Muhammed er ikke hellig for meg. Jeg anklager ikke muslimene for ikke å le av våre tegninger, men jeg lever under fransk lov. Jeg lever ikke under koranens lov", uttalte Charlie Hebdos nå myrdede redaktør for et par år siden. Uwe Max Jensen tegner et portrett av det ukuelige magasinet og dets drepte ansatte.

Også i Danmark er det flere som hevder at ytringsfriheten ikke er truet, som stiller spørsmål ved hvorfor det er så viktig å harselere med islam, som hevder at ingen bør krenke unødvendig og lignende. Mikael Jalving er ikke av disse. Tvert om mener Jalving at det, utover å vise sympati med ofrenes familier og Charlie Hebdo, haster med å få redusert risikoen for at våre sjenerøse velferdsstater huser og finansierer latente radikale menns ”vanvittigt-farisæiske projekter i verdenskalifatets navn.”

Da DagenMagazinet ved redaktør Vebjørn Selbekk, trykket en faksimile av karikaturtegninger av Profeten Muhammed fra Jyllandsposten på nyåret i 2006, ble det rabalder. På fjernsyn kunne vi se utenriksstasjoner ble angrepet og det norske flagg bli brent og tråkket på. Statsminister Jens Stoltenberg reagerte med en offentlig fordømmelse av redaktør,…

Mens 12 mennesker ligger døde i Paris – ti journalister, en av dem redaktør Stéphane Charbonnier og to politibetjenter – minst 20 er skadet, hvorav fire kritisk, etter angrepet på det satiriske, venstrepolitiske tidsskriftet Charlie Hebdo, velger statskanalen å kommentere et av de verste angrepene på ytringsfriheten på europeisk jord…

12 personer skal være drept og flere skadet etter at maskerte menn skjøt vilt rundt seg i lokalene til det franske, satiriske ukemagasinet Charlie Hebdo. Gjerningsmennene skal ha ropt ”profeten har blitt hevnet”.

Minst seks kvinner har reist fra Norge og sluttet seg til terrororganisasjonen Den islamske stat. En av dem beskrives som en norsk-pakistansk, 23 år gammel Bærumskvinne, som anses av Politiets sikkerhetstjeneste (PST) som helt sentral i det norske islamistmiljøet. I 2012 sendte imidlertid foreningen iLes og Norsk faglitterær forfatter- og oversetterforening henne rundt i norske klasserom for å bekjempe fordommer.

Ansiktstildekking, helt eller delvis, skal være helt forbudt på Høgskolen i Buskerud og Vestfold. Det er forslaget fra Studieavdelingen etter en utredning som har pågått i tre måneder.

Hva som beveget seg under overflaten rundt demonstrasjonen mot IS 25.august i Oslo, fremstår som mer og mer en klassisk sekterisk konflikt. Dette bildet er det de sentrale skikkelsene selv som har klart å skape ved den åpne konflikten mellom sjiamuslimen Faten Mahdi Al-Hussaini og sunnimuslimen Thee Yezen al-Obaidee. Da begge målbærer lite hyggelig ideologisk tankegods, kan vi nok konstatere at nevnte demonstrasjon ikke er det nordmenn flest vil mene handler om å ta avstand fra ekstremisme.

Bergesenstiftelsens pris til Faten Mahdi Al-Hussaini ble delt ut i Oslo i går. Jeg var tilstede, og kan konstatere at de samme spørsmålene til prisutnevnelsen en del av oss har stilt, forblir ubesvarte. Men en god del annet besvares, og fremstår som et lite oppbyggende tegn for samfunnet vårt.