«Visste du at antallet grove ran gikk ned med nesten ti prosent i Oslo i fjor, mens antall anmeldte lommetyverier gikk ned med nærmere 20 prosent? Den samme byen ble erklært ’ranshovedstaden i Skandinavia’ av et samlet medieoppbud i fjor høst. Hvordan kan dette henge sammen?»

Milano nord i Italia er blitt en transittby for mennesker som har forlatt Den islamske stat eller Syria. Danske TV2 har møtt folk som fremstår som ressurssterke og ikke preget av krigstraumer. De vet hvor ferden går videre: fingeravtrykkene deres skal ikke legges igjen i hverken Italia eller når Tysklands grenser er tilbakelagt i bil. Menneskesmuglerne tar dem dit de ønsker seg: Danmark, Sverige og Norge. I dag mener jeg er dagen for å løfte frem revolusjonære tanker.

Hvis ikke Ayaan Hirsi Ali er kvalifisert til å snakke om islam, hvem er det da? Svaret til kritikerne av Hirsi Ali er at de eneste figurene de vil akseptere som rettmessige til å uttale seg om islam, er de som ikke kritiserer islam. Hirsi Alis kritikk er ofte barsk, men den er sannferdig, og sannhet skal ties i hjel.

Kampen mot rasisme er for viktig til at det skal gyves løs på litterære figurer eller varemerker som man vet ikke er konstruert med rasistiske hensikter. Sjansen er større for at det kan virke mot sin hensikt.

Om norsk-norske barn blir påført en overlegenhetsfølelse av å høre om den heltemodige Hoa, bør det la seg gjøre for mindreverdighetsfølende norsk-afrikanske barn å jekke dem ned ved å påpeke at de tross alt bare er europeere med hvit hudfarge og som sådan begår massedrap hvor enn de drar i verden. Og at deres forfedre ødela sfinksen fordi de var onde rasister.

Elin Ørjasæter innrømmer at hun tok feil om svenskenes registerstatistikk på innvandrings- og integreringsfeltet, men mener at sannheten er verre: Det er ikke statistikk forskerne i Sverige mangler, det er integritet og mot.

Å bry seg om hijab, er “småtteri”, sammenliknet med halshugging av minoriteter og journalister i Irak. Ja, du verden, det kan vi enes om, Espen Ottosen. Men ser du sammenhengen mellom hijab og halshugging?

Konservative tanker og analyser kommer, når der er brug for dem, dvs. i stærkt ideologiske, humanistiske og fremtidsforherligende epoker som vores, skriver Mikael Jalving.

Både Regjeringen og leder av Stortingets justiskomitè er begeistret for den såkalte Århus-modellen mot radikalisering. Modellens grunnleggende perspektiv er imidlertid at unge, radikaliserte muslimer reiser til Syria og slutter seg til Den islamske staten (IS) fordi de er ofre for institusjonell diskriminering eller manglende venner og respekt. Stemmer dette med annen forskning og realitetene på bakken?

Mohammad Usman Rana skrev i Aftenposten om sin beundring for tidligere utenriksminister i Pakistan, Hina Rabbani Khar, som har sagt følgende: ”Pakistanske kvinner trenger modernisering, ikke vestliggjøring”. Khar var som Benazir Bhutto politiker i en annen kulturell sammenheng enn vår. Hun var nødt til å pakke inn sine tanker i formuleringer som ikke provoserte et svært tradisjonsbundet samfunn med en religion som ser på kvinnens frigjøring som moralsk oppløsning.

Hva vet våre politikere om islam/islamisme? Hva vet akademikere? Journalister? Hvis vi tar et blikk tilbake på den arabiske ”våren” så kan man konstatere at kunnskapsnivået og forståelsen av islamdominerte land er ytterst begrenset. Dette handler ikke bare om dovenskap. Det er lettere å opprettholde den politisk korrekte tonen når kunnskapsnivået er lavt. Derfor ignoreres også den enorme mengden analyser av islam som nå finnes? Det synes å være mer behagelig å late som om islam er en religion på linje med andre religioner. Kanskje eliten heller skulle forsvare frihetsverdiene, og parkere islam på sidelinjen?

Eurostat har publisert et statistisk portrett, The EU in the world 2014, der de blant annet sammenligner befolkning i medlemslandene i G20 med hverandre og med resten av verden. Her fremkommer det også at en høy andel av asylsøkerne i verden, søker seg til EU-landene.

Anjem Choudary, som nylig er sluppet ut av britisk fengsel, har i løpet av årene kommet med mange ulike utsagn. Her er noen: ”I koranen er det ikke tillatt å synes synd på ikke-muslimer.” Til slutt vil hele verden styres av sharia og muslimer vil ha autoritet over Kina, Russland, USA og så videre. Dette er et løfte fra Allah." “Vi muslimer tar Jizya, som uansett er vår. Den normale situasjonen er å ta penger fra kuffar. De gir oss penger. Dere arbeider, gi oss penger, Allahu Akhbar. Vi tar pengene.”

I sommer drepte en mann med norsk tilknytning åtte personer i et selvmordsangrep i Nord-Bagdad, ifølge IS. Mannen har det norske tilnavnet Nordmannen, sier amerikansk forsker. Abu Ayub Nordmannen var hjemmehørende i Rabitamoskeen, forteller forstanderen der, Basim Ghozlan, som identifiserer den aktuelle avfotograferte selvmordsbomberen.

Særlig kristne asylsøkere fra Irak og Syria utsettes for trusler, mobbing og vold fra muslimske beboere på tyske asylsentre. Det samme skjer i Danmark. I ett tilfelle i Tyskland valgte den rammede familien å reise tilbake til krigsherjede Irak. Familien holdt ikke ut den fysiske og psykiske torturen en mann fra Syria utsatte dem for. En fremtredende tysk politiker krever nå egne asylsentre for kristne.

Stadig flere områder i Sverige preges av det som kalles utenforskap, med sosiale problemer av en art og omfang som få kunne forestilt seg for noen tiår siden. Men de store samfunnsendringene får ikke nødvendigvis tilsvarende overskrifter. Til gjengjeld får man et bilde av utviklingen i lokalpressen og små notiser, skriver Paula Neuding i Barometern.

Vårt politiske lederskap undrer seg: hvorfor blir så mange av borgerne våre så hatefulle mot samfunnet som gir dem alt av friheter, rettigheter og goder? Et helt avgjørende svar ligger rett foran nesene til politikerne: Spredning av ekstrem ideologi. Verken barn eller voksne spares. Siste avsløring er å finne i Tower Hamlet i London. Der er ekstremismen på innsiden av veggene der skolebarn undervises. Mens i Halden rekrutteres det til Al-Shabab.

En kunstutstilling i London ble stengt etter èn dag i London etter at aktivister beskyldte den for rasisme. Den kontroversielle utstillingen, som i de siste månedene har vært på 12 forskjellige steder i verden, ble gjenstand for voldsom kritikk i sosiale medier i Storbritannia og demonstranter utenfor museet krevde at…

Til tross for at det er sjeldent at kvinner utfører terrorhandlinger eller frivillig bidrar til egen undertrykkelse, er fenomenet langt fra nytt. Den nederlandske sosiologen Jolande Withuis trekker linjer fra dagens kvinnelige islamister/jihadister tilbake til kvinner i det middelalderens Europa. Religiøs underkastelse og lidelse er et område hvor kvinner kan konkurrere med menn i samfunn som ellers ekskluderer kvinner fra politikk eller der kvinner ikke er gitt andre valg enn å innta den tradisjonelle rollen som hustru og mor.

-Europa har våknet til et mareritt. IS er på innsiden. Dere produserer IS-krigere, og IS-sympatisører er i gatene deres. Dere må handle. Dere må stoppe spredningen av ekstremisme. Så langt fremstår det politiske lederskapet som handlingslammet. Tiltakene er fåfengte. Dette skrives i et eksklusivt essay sendt rights.no av en mann som var på Tahrir-plassen i 18 dager da verden håpet at Egypt ville humaniseres og demokratiseres. Alfred Raouf sier vi må gå til problemenes røtter: de som finansierer ekstrem ideologi, og de som sprer ideologien i Europas byer. De må stanses. Og: den europeiske politikken overfor Midtøsten og innvandring må legges om.

Det påståtte veiskillet 25.august med demonstrasjonen mot Den islamske staten, kunne blitt et veiskille dersom 10.000 muslimer møtte opp og med harme viste sin avsky for de nidkjære shariatilhengerne i IS. Men det ble et mageplask, uansett hva mediene prøver å fortelle oss. Det virkelige veiskillet for Norge i disse istider, kunne vært en realitet kl.17 i dag. Se for deg titusener – på tvers av etnisitet og religion – som møtte opp på Universitetet i Oslo og viste sin avsky for dem som i høyeste grad forpester muslimsk ungdom. Da handler det om studenter og hatpredikanter – som altså våre fremste institusjoner slipper inn i varmen. Skal vi snakke om ytringsfrihet og fascisme også i disse Ubaydullah-dagene?

Den norske kritiker Elin Ørjasæter skriver i SVD "Sverige vet inte vad innvandringen kostar”. Tittelen er riktig, men hun misforstår hvorfor. Hun tror at Sverige ikke har god nok registerstatistikk og at forskningen er for dårlig. Men slik er det ikke, sier den svenskkurdiske samfunnsøkonomen Tino Sanandaji.

”Arbeid for fremtidens Norge er ikke en kamp for å bevare felles verdier,” påstår Lars Laird Iversen (VG 24/9). Han maner til uenighet om verdier som er grunnlag for demokratiet.

Jihad i Alpelandet IS har etablert et nettverk av celler i Sveits med mål om ytterligere rekruttering av jihadister til Irak og Syria. Eksperter advarer om at cellene vel så gjerne kan gå til angrep i Alpelandet. Myndighetene etterforsker minst 20 ulike saker per i dag som omhandler jihadrelaterte operasjoner på innsiden av Sveits.

Terrorekspert og forsker ved den svenske forsvarshøyskolen, Magnus Ranstorp, mener at IS har langt flere støtter - som er klar til å begå terrorhandlinger - på verdensbasis og i Vesten enn vi i Vesten vil være ved.