#islamofobi

Hvis du bare skal lese en artikkel i dag: sjefredaktør i Dagen, Vebjørn Selbekk, går sterkt i rette med islamofobi-begrepet og Zamran Ahmad Butt i Islamic Cultural Center.

Det som fremstår som det tredje terrorangrepet i London på kort tid, får ingen politikere til å stå frem på scenen med utsagn som dette: «det er meningsløst», «det er uforståelig». Nei, nå er vi alle enige om at dette sannsynlige terrorangrepet har en åpenbar forklaring, har en mening. Hevn og/eller hat. De fleste av oss har vel i lang tid fryktet at noe slikt skulle skje. Mot muslimer av den eneste grunnen at de er muslimer.

Det kanadiske parlamentet har vedtatt en ny blasfemilov som er spesialdesignet for å beskytte islam. «Islamofobi» fordømmes av de folkevalgte. Ja, du leste riktig. Kan man nå spørre hvem som inspirerer IS? Kan man si at en terrorist var en muslim? Kan man peke på islams egne hatefulle og voldelige tekster uten å bli trukket for retten?

En av de sterkeste forkjemperne for begrepet "islamofobi" mener nå at begrepet er ødeleggende. Med utgangspunkt i en britisk undersøkelse, samme undersøkelse som en journalist i NRK for øvrig er kommet til er høyreekstrem om du støtter undersøkelsens funn, viser at mange muslimer tar avstand fra det vestlige samfunn de lever i. "Denne undersøkelsen avslører et problem som det ikke har vært politisk korrekt å snakke om," sier den tidligere islamofobiforkjemperen. Han får støtte av en rekke forskere.

Jeanette har vært på kveldsmesse i Nidarosdomen i Trondheim der Faten Mahdi Al-Hussein var i samtale med sogneprest Carl-Ove Fæster. Jeanette ble overrasket over Fatens budskap og sier at hun fortjener ros og støtte i sitt arbeid. Hvis Jeanette har oppfattet Fatens budskap riktig, gir det oss en velkommen anledning til å gi henne vår fulle støtte.

Allerede i 2006 advarte HRS og jeg (boken Men størst av alt er friheten), om den dramatiske folkevandringen fra Afrika og Asia som Europa sannsynligvis stod overfor. Vi ble ikke tatt alvorlig. På Stortinget i forrige uke lekset den danske demografen Poul Christian Matthiessen opp problemene og de konkrete scenarioene…

R-ordet er lammende og benyttes ofte helt urimelig for å kneble meningsmotstander. Det handler altså om rasisme. Dette har jeg tatt opp i boken Islam. Den 11. landeplage. Her følte jeg behov for å gjøre opp for en fortidens synd som har gnaget samvittigheten min. Derfor ber jeg…

Kunstneren Thomas Knarvik har samlet en rekke av sine religionskritiske karikaturtegninger i en bok. Men han måtte til Danmark for å finne et forlag som turte å gi den ut. Siden Knarvik også karikerer islam kom politiet raskt på banen. Boken anses som en sikkerhetstrussel, Knarvik sier at grunnleggende demokratiske verdier trenger nye forsvarere.

Det er knapt til å tro, men en jødisk stiftelse i Storbritannia skal dele scenen med den ytterliggående islamske organisasjonen iERA, som samarbeider med salafistene i Islam Net i Norge. På scenen skal de sammen bekjempe rasisme, jødehat og islamofobi. iERA har hele rekken av de mest kjente hatpredikantene i sine arkiv og styrer.

Først stod jeg opp for pakistanske kvinners rett til fullt menneskeverd. Da kom stemplet ”kontroversiell”. To år etter, i 1998, stod jeg opp for unge norsk muslimers rett til kjærlighet og det frie ekteskapsvalget. Da ble jeg i tillegg ”fremmedfiendtlig”. Så stod jeg opp for frihetsverdiene og mot islams undertrykking av de samme frihetene. Da ble jeg høyreekstrem og islamofob. Etter å ha hørt NRK-nyhetene i dag morges om skytingen i Texas, om de høyreekstreme, islamofobene i USA, forstår jeg Mona Sahlin meget godt. Hun sier nå at venstresiden bevisst ofret jentene i æreskultur for å slippe å bli stemplet ut på ytre høyre flanke.

Den britiske innenriksministeren Theresa May sier at hvis de konservative vinner valget i mai, vil den nye regjeringen bannlyse hatpredikanter, stenge ekstreme moskeer og undersøke om shariadomstolene i landet er kompatible med britiske verdier. Også ekstremisme i fengslene skal det slås ned på, og man vil man vil undersøke om politiets håndtering av æreskriminalitet, tvangsekteskap og kjønnslemlestelse er tilfredsstillende. Statsborgerskapsloven skal også endres: Søkeren må respektere britiske verdier for å oppnå britisk pass.

Grunnet terroren i København har Kolstad skole i Trondheim bestemt seg for å legge foreldremøte til moskeen Trondheim Mevlana Kulturforening. Slik skal man oppnå bedre respekt og kjennskap. Ja, la oss begynne med kvinneperspektivet, rektor Øystein By Rise, og se på hvem denne kulturforeningen er et underbruk av.

Naturligvis har muslimer et spesielt ansvar for å ta avstand fra islamisme, sier Asle Toje. Vi ønsker han således velkommen til den usedvanlige vanlige merkelappdebatten om islam.

Østerrike har tatt grep for å sikre at landet får et islam som er kompatibelt med Østerrikes «karakter». Derfor forbys eksempelvis nå et land som Saudi-Arabia og Tyrkia å sponse islamske bevegelser i landet, som har opplevd en eksplosjon i radikalisering. I tillegg understrekes det at landets lover står over sharialover. Tyrkias regjering kaller dette «islamofobi», og fra øverste religiøse hold er beskjeden følgende: Ulike land kan ikke ha deres «egen versjon av islam. Islam er universell og dets kilder er tydelige». Dette er det Tyrkia Torbjørn Jagland så lenge har ivret for å få inn i EU, en drøm han ikke har gitt opp.

En oppfordring om å drepe budskapet, kan lett bli en oppfordring om å drepe budbringeren. OIC og andre æresbrigader jobber mer og mer intenst for å beskytte islams grimme ansikt, det i en tid som mer enn noen gang i moderne tid krever en sann revolusjon av religionen som legger for dagen slik et hat mot jøder og andre «kafir».

En ”djevelsk” adferd. Det er hva Lord Pearson, sentral politiker i Ukip stemples som etter å ha kommentert en rapport om drapet på Lee Rigby. Så hva sa han? I typisk høflige engelske ordlag pekte han på at morderne siterte 22 vers fra koranen og Muhammed som eksempel for å rettferdiggjøre drapet. Han konstaterte så at den store majoriteten muslimer er ”våre fredselskende venner”, som burde oppmuntres til å adressere volden i koranen.

De mest skingrende stemmene i Vesten kommer fra de såkalte progressive rekkene som mener at kritikk av islam er rasistisk, intolerant, sneversynt og fobisk. Urett, hevder de, ser man verden over, ikke bare blant muslimer eller i den islamske verden. Det som kan kritiseres handler om feil tolkning av islam. De hevder videre at islam respekterer kvinner. Det siste kunne ikke være mer feil, mener den tyrkiske journalisten Uzay Bulut.

Ordene fra eksstatsminister Fredrik Reinfeldt om at svenskene må åpne sine hjerter for hundretusener av nye innvandrere de neste få årene, kan raskere enn man aner skrive seg inn i svensk og europeisk historie som et markant vendepunkt. Det er nemlig bare et tidsspørsmål før andre europeiske land stenger grensene for svenske pass. Dette sier en svenske med en ganske lang rekke titler bak sitt navn. Klarere tale fra den andre siden av Kjølen skal man definitivt slite med å finne.

Enhver som står opp mot ekstremistiske muslimers hatretorikk, kan forvente å bli stemplet som, ja, nettopp, islamofob. Salman Rushdie er lei denne tilstanden. Han sier: ”Et ord jeg misliker sterkt, islamofobi, er laget for å diskreditere de som peker på ekstreme forhold ved å stemple dem som fordomsfulle.”

Belgia gjør det meste for å fremstå som vennligsinnet overfor islam. Man endrer navn på kristne høytider, fjerner juletre, og er nå i ferd med å kriminalisere islamkritikk. Men blir muslimer mer integrert av dette? Føler de seg mer belgiske? Nei, faktisk sier 60 prosent av unge belgiske muslimer at de tror at de aldri vil bli integrert i det belgiske samfunnet.

Midtøstenstudiene er dominert av tidligere venstreradikalere med et verdensbilde som romantiserer den totalitære islamismen, skriver Alexandra Irene Larsen, som tar et svært viktig oppgjør med sentrale norske forskere, flittig brukt som ekspertkommentatorer av media.

Finnes det en annen religion enn islam som har klart å tilrane seg en så høy grad av immunitet mot kritikk? Svaret ligger åpent i dagen. Islamistens vellykkede taktikk er å spille offerkortet og benytte seg av doktrinen om fortielse (taqiyya). Islam og muslimer er ofre for rasisme, islamofobi, kolonialisme og imperialisme.