Hege Storhaug

De stod i kø med skjellsord. Den ene redaktøren etter den andre forfatteren, medlemmer av åndseliten og ikke minst toppolitikere. Kurt Westergaard ble nærmest unisont fordømt for sin Muhammed-karikatur. Det gikk så langt som til at Westergaard og hans tegning ble parallellført med voldselementene som brente ambassader og slo folk i hjel. Ja, Jyllands-Postens publisering av karikaturene ble endog parallellført med jødeforfølgelsen i Hitler-Tyskland. Det var for fem år siden. En revolusjon har skjedd siden den gang, skriver Henryk M Broder.

Bjørneboes’ biografi nummer to foreligger. Forfatter Walid al-Kubaisi mener forfatteren Tore Rem har rett i at sakene Jens Bjørneboe kjempet for, stort sett er vunnet i dag. ”Men Rem glemmer da den store andelen muslimer i Norge. Vi klarer ikke å integrere oss eller bekjempe de religiøse autoritetene. Disse sakene kan ikke realiseres uten Bjørneboes ånd,” sier al-Kubaisi, som opplever seg som Bjørneboes ”sjelebroder”.

At Muhammedkarikaturene var en verdenshistorisk øyeåpner, bevitner sensuren av den danske debattboken ”Islamdebat” som skal brukes i skolen. Forfatteren og forlaget våget ikke å illustrere boken som omhandler nettopp Muhammed-karikaturenes historie, filmen Submission, med mer. Slik skal ikke skoleeleven fullt og helt få fortalt hva som var den opprinnelige årsak til balladen skapt av konfliktskapende og løgnaktige imamer og kriminelle islamister, skriver Jyllands-Posten på lederplass. Desto gledeligere er det at Angela Merkel stiller seg åpent foran kamera og hyller Kurt Westergaard. Ville en Stoltenberg våget det samme?

FNs rasismekomité vil ha straffeforfulgt danske politikere på dansk jord syv år etter at noen ganske skarpe uttalelser om somaliere og kjønnslemlestelse falt. FN definerer uttalelsene som rasistiske og dermed brudd på FNs konvensjon om rasediskriminering. Selv sier de to politikerne fra Dansk Folkeparti at de kun påpekte fakta; at det er helt vanlig med kjønnslemlestelseblant somaliere. Regjeringspartiet Venstre mener FN kan ha politiske motiv i saken.

Under sitt besøk i Tyskland for å motta pressepris, sier Kurt Westergaard at ”islam er reaksjonær”, og at sammenstøt mellom vestlig kultur og islam derfor var uunngåelig. Muhammed-karikaturen hans ble bare en katalysator. Han sa videre at ”i mine øyne kan man ikke sammenlikne islam med kristendommen. Det er ikke en behagelig religion”. Westergaard slo også fast følgende: ”Kanskje de vil forsøke å drepe meg, og kanskje lykkes de med det. Men tegningene kan de ikke slå i hjel.”

Den eneste som klarte å levere noe fornuftig og virkelighetsnært under debatten i går på Litteraturhuset, var dansken Torben Andersen. Kristin Clemet la frem sine visjoner om fri flyt av mennesker verden over – for mennesker er som kapital og tjenester – mens Aps Anette Trettebergstuen fremførte i harde og autoritære ordlag at de som mener innvandringen er en ”trussel mot velferdsstaten, de skal bare avvises”. Punktum. Ingen tall, ingen analyse, ingen substans. Dessuten, slo Trettebergstuen fast; Ap skal ”på sikt øke innvandringen”. Ved hennes side satt Aps Grete Brochmann, leder av regjeringens utvalg som skal se på velferdsordningene i lys av innvandringen. Brockmann så ikke ut til å trives. Det var vel kanskje et av de ytterst få lyspunktene i en ellers svært skuffende seanse.

Hvordan foregår undervisning i islam i norske skoler med betydelig innslag av muslimske elever? Det har ingen undersøkt, så vidt vi kjenner til. Vi vil derimot anta at forholdene er de samme som i vårt naboland Danmark: frykten råder, og derav selvsensur, ispedd politisk korrekthet i selve undervisningsmaterialet. I Danmark viser absurditetene seg gjennom en bok som heter Islamdebatt fra 2008. Her diskuteres Muhammed-karikaturene, 11.september og Theo van Goghs film Submission, uten en eneste illustrasjon. Hvordan skal man kunne oppdra de kommende generasjoner i demokrati og ytringsfrihet, når verdenshistoriske hendelser fra vår samtid sensureres?

Ingen i vesten kunne forutse hvordan ”de islamistiske galningene” ville klare å skape en frykt som utløser en så bred selvsensur i kunstens, medienes og bøkenes verden. Det er få helter i selvsensurens og religionkritikkens verden i dag. Men det er åpenbart hvem skurkene er, skriver Kristeligt Dagblad på lederplass.

Frankrikes president Niclas Sarkozy vil frata innvandrere som går løs på politiet statsborgerskapet. Innenriksminister Brice Hortefeux går et skritt lengre. Hun vil frata folk statsborgerskapet dersom de støtter kjønnslemlestelse eller flerkoneri. Frem til 1993 kunne innvandrere i Frankrike hente inntil fire koner til landet. Det anslås at i dag lever 180 000 personer i polygame familier.

”Det er grunn til å frykte at en fortsatt innvandring av asylsøkere av det omfang man har hatt i de senere år, vil føre til alvorlige motsetninger mellom folkegrupper i Norge. Det kan ikke være umoralsk å mene at man må ta hensyn til reaksjoner mot denne innvandringen – for å forebygge konflikter. Det kan heller ikke være umoralsk å mene at man bør forebygge for raske forandringer av det helhetspreg som vår befolkning har. Det er urett å kalle slike synspunkt rasisme, når de ikke bygger på forestillingen om at noen rase er mer verdt enn andre. Slike ønsker om begrensning av innvandringen står heller ikke i strid med kompromissløse krav om at ethvert menneske som oppholder seg lovlig i Norge, skal behandles med respekt og gjestevennlighet. Det vil bli lettere å håndheve slike hevdvunne prinsipper dersom antall nye fremmede per år er begrenset. (…). Hjelp for å lindre nød i verden er mer effektiv på andre måter enn ved innvandring til Norge,” skriver Kåre Willoch.

Muslimske angrep på ytringsfriheten bunner i to forhold: Allahs allmakt og stammekulturen. Ikke bare kritikk anses som forbudt, men også handlinger som katagoriseres som mangel på respekt for islams helligdommer. Det nye i vår tid er at også ikke-muslimske borgere i frie land i vesten underlegges krav om ikke å forhåne islam, et prosjekt som OIC, Den islamske konferanse, kanskje er den fremste fortaler for. Derfor heter det i OICs erklæring om ”mennskerettigheter i islam”, at enhver har ”rett til å ytre sin mening på en slik måte at det ikke strider mot shariaens prinsipper”. Forsvaret for ytringsfriheten krever at europeere tar et oppgjør med mangelen på tro på egne verdier, mener Karen Jespersen og Ralf Pittelkow.

”Cordoba House” var det opprinnelige navnet på kjempemoskeen som man prøver å reise i umiddelbar nærhet av ”Ground Zero” på Manhattan. Navnet viser selvfølgelig til byen i Spania som har blitt fremstilt som et nesten utopisk symbol på muslimsk opplysning i den ellers mørke europeiske middelalderen, hvor muslimer, jøder og kristne skal ha bodd sammen i fred og gjensidig respekt. Myten har slått dype røtter i den offentlige debatten om islams muligheter for tilpasning til det åpne og sekulære Europa. Her forteller den kanadiske skribenten David Solway om det virkelige Cordoba, og ordets betydning for muslimske ”brobyggere” i vår tid.

Å mene seg religiøst krenket, har en langt sterkere makt i samfunnet vårt enn å mene seg ideologisk krenket, det vil si krenket eksempelvis grunnet angrep på humanistiske verdier, krenket fordi selve livsnerven i Europa utsettes for forsøk på undergraving. Frank Rossavik konkluderer slik om følelser og makt knyttet til Nazneen Khan-Østrems forsøk på å tvinge Per Edgar Kokkvold på ned på knærne, skamfull for å ha benyttet ytringsfriheten: ”Ytringsfriheten må være aller friest når den rettes mot makt, og religion er makt forkledd som følelser. Vi har kunnet håpe at den plutselig religionsglade venstresiden bare lot seg lure en stund. Nazneen Khan-Østrems utfall er nok et tegn på at problemet varer ved.”

Erna Solberg og maktbastionen i Høyre synes ikke å ha rikket seg en eneste centimeter siden de satt med makta over innvandrings- og integreringspolitikken i Bondevik-regjeringen. Dette er for meg overtydelig etter å ha hørt radiodebatter i går og i dag mellom Siv Jensen og Erna Solberg og Bent Høie. Kanskje noe av det mest oppsiktsvekkende er at Solberg og Høie mener Høyre sloss for individets rettigheter, mens FrP bedriver gruppetenkning. Men de politiske konsekvensene av partienes uttalte politikk gir da motsatt effekt! Likevel; det forundrer ikke meg at når den dagen kommer da parallellsamfunnene har satt seg så dypt at situasjonen – integreringsfallitten – er åpenbar for enhver, ja, da skal FrP (og HRS) få skylda: vi skapte utenforskapet, vi inkluderte ikke ”dem”, for vår retorikk fremmedgjorde ”dem” og støtet ”dem” ut i ingenmannsland. Vi fratok dem muligheten og lysten til å bli som oss.

40 prosent av tyrkere i Nederland føler seg som nederlandsk. Blant tyrkere utenfor arbeidslivet føler bare 24 prosent seg nederlandsk. Surinamesere scorer langt bedre. 79 prosent opplever seg som nederlandske, noe som forklares med at nederlandsk er Surinams offisielle språk.

Unge muslimske menn i Europa er svært stigmatiserte, de er marginaliserte, og politiet driver klapperjakt på dem. Dette var mantraet til Nazneen Khan-Østrem på Litteraturhuset da de røde skulle prøve å parkere den frie ytring ved å angripe Norsk Presseforbunds Per Edgar Kokkvold. Khan-Østrem nevnte ikke muslimske jenter og kvinner med ett eneste ord. Ei heller islam i seg selv som et hinder for verdslighet og kritisk fornuft. Mon tro hvorfor?

For et år siden ble en familie med libanesisk bakgrunn landskjent i Danmark. Familien utsatte naboer daglig for overfall, drapstrusler og annen grov sjikane. Forholdene har ikke bedret seg, og nå belønner kommunen familien på åtte medlemmer med en stor ny villa på landet (uten naboer) til over to millioner kroner. Kommunene tar også regningen på over 800 000 for å pusse opp villaen.

Jyllands-Postens redaktør Flemming Rose kommer med bok om Muhammed-karikatruene på femårsdagen for den verdenshistoriske publiseringen, 30.september. En del røster har advart mot økt terrortrussel når karikaturene gjenopptrykkes. Tidligere operativ leder for Politiets Etterretningstjeneste (PET), Hans Jørgen Bonnichesen avviser spekulasjonene som sannsynlige. Radikale krefter har allerede brukt kariakturene så ”optimalt” i propagandaøyemed som mulig er, mener han. ”Det blir på et tidspunkt trivilelt, og man får en fornemmelse av metthet,” sier Bonnichsen.

”At mennesker fra andre kulturer er velkomne i Norge, har nordmenn bevist i flere årtier. Innflyttere har derimot ikke forkjørsrett. Den pågående kulturkampens oppgjør med multikulturalismen innebærer en kursendring som gir europeisk kultur forrang i Europa. På samme måte som saudiarabisk kultur har forkjørsrett i Saudi Arabia og pakistansk kultur dominerer i Pakistan. Dette innebærer ingen reduksjon av andres kultur, men en respekt for nasjonalstatens suverenitet og en aksept for kulturens råderett innenfor eget geopolitiske territorium.” Dette skriver religionshistoriker Hanne Nabintu Herland i anledning at Samtiden henger Per Edgar Kokkvold i gapestokken fordi han benytter ytringsfriheten slik den har formet seg gjennom flere tidsaldere i Norge.

Per Edgar Kokkvold ga Nazneen Khan-Østrem den ene kilevinken etter den andre på Litteraturhuset i går, og som alltid fremførte bautaen over ytringsfriheten i Norge poengene ikledd eleganse til fingerspissene. Khan-Østrem kan umulig gå skadefri fra seancen hun selv ba om.

Det var ikke Per Edgar Kokkvold som skulle sittet på Litteraturhusets tiltalebenk i går, men Nazneen Khan-Østrem. Khan-Østrem kan neppe ha fått med seg at for 77 år siden ble Arnulf Øverland trukket for retten, for så å bli frifunnet for blasfemianklagene. Hvilken ballast gir høyskolelektor Khan-Østrem journaliststudenter?

800 radikaliserte fanger i Storbritannia skal løslates de neste fem til ti årene, ifølge en ny rapport. Storbritannia er det landet i vesten som har størst grunn til å frykte hjemmeavlede terrorister. Man forventer et nytt mønster, nemlig at istedenfor å bombe fly, vil man se bombing av hoteller og sportsarrangmenter, altså tett befolkede områder. I dag overvåker sikkerhetstjenesten 2 000 radikaliserte islamister.

Nye tall fra Danmark viser en dramatisk økning i trygdebruk blant østeuropeere. På to år er antallet østeuropeere på arbeidsløshetstrygd syvdoblet, mens østeuropeere som mottar sosialtrygd har 16-doblet seg. Den danske Regjeringen er urolig over utviklingen, mens Socialdemokratene mener dette ikke er et problem.

Vår velferdsstat og vår frihet er islam i praksis. Dette påstår unge norske muslimer i en studie utført av Norsk senter for menneskerettigheter. Derfor fremmer islam integrering, påstås det. Ved å ta et fugleperspektiv på den muslimske verdenen, må man således kunne konstatere at islam har mislykkes noe voldsomt med sitt velferds- og frihetsprosjekt. Hva kan det skyldes, mon tro? Og er det nå slik at mer islam fører til bedre integrering?

Så er hun i gang igjen. Høyskolelektoren som åpenlyst svermer for de militante uttrykkene. Sammen med blodsvenninnen Catrine Sandnes, redaktøren av Samtiden, prøver Nazneen Khan-Østrem å fremstille Per Edgar Kokkvold som innvandrerfiendtlig, les islamfiendtlig. Jeg har derimot ikke glemt at Østrem-Khan svermer for svarte burkaer i Teherans gater, med tilhørende gevær – for eksempel. I boken hennes, ”Min hellige krig”, avkler hun sitt ideologiske mørke bedre enn noen annen, blant annet holder hun døren på gløtt for å gå i døden som selvmordsbomber. Det er derfor på tide å gå opp løypa i hennes personlige tekster.