Demokrati

Demokratiets framtid ser mørk ut, sier Sameh Egyptson

Vänsterpartiet har konkurrert direkte med Socialdemokraterna om de muslimske velgerne i ti år, sier islamisme-ekspert Sameh Egyptson. Ifølge Egyptson tok utviklingen fart for alvor da daværende partileder Jonas Sjöstedt besøkte Stockholms moské i 2016. Egyptson sier at han allerede den gang advarte partiet mot å ta inn islamister. – Men det virker som at min stemme ikke var interessant for dem, sier han, og spår dårlige kår for demokratiet i framtiden.

Sameh Egyptson er en svensk teologidoktor og forsker med unik bakgrunn. Han er født i 1966 i Aswan i Egypt, vokste opp i Kairo i en koptisk kristen familie og studerte Midtøstens og Egypts historie ved Ain Shams-universitetet samtidig som han tok utdanning ved Det koptiske instituttet i Kairo. På grunn av sitt engasjement i venstreorienterte og liberale kretser ble han forfulgt av sikkerhetspolitiet. I 1990 flyktet han til Sverige, der han tok navnet Egyptson.

I Sverige studerte han språk, islamologi og religionsvitenskap. I 2023 disputerte han under stor oppmerksomhet og like stort sikkerhetsoppbud med avhandlingen «Global politisk islam? Muslimska brödraskapet & Islamiska förbundet i Sverige», omtalt av oss blant annet her. Egyptson har spesialisert seg på politisk islam, Det muslimske brorskap og relasjonen mellom religion, demokrati og det svenske sivilsamfunnet. Han har i en årrekke advart mot islamistisk innflytelse i Sverige og deltatt aktivt i debatten om integrering og ytringsfrihet. Nå advarer han igjen.

Skittent politisk spill

Vi skrev onsdag om hva som foregår i Sverige i kjølvannet av valget:

Somaliske Mohamed Abdukardir Ali, bosatt i Borlänge, kom inn i Riksdagen på mange personstemmer.

Nå kobles Alis valgkamp til etterforskningen av mistenkt valgjuks. Blant annet finnes det informasjon om merkede stemmesedler og at velgere angivelig ble kjørt til valglokaler. Etterforskningen er overtatt av den nasjonale antikorrupsjonsgruppen ved politiets nasjonale operative avdeling, Noa.

I Bulletin er det en dyster Sameh Egyptson som kommenterer utviklingen. Han ser dette i sammenheng med en lengre utvikling. Han forteller at han allerede for ti år siden merket at Vänsterpartiet begynte å fiske i grumsete vann.

Siden den gang har Vänsterpartiet ifølge Egyptson konkurrert direkte med Socialdemokraterna om de muslimske velgerne. I januar i år skrev han i Fokus at klanstemmer uthuler demokratiet.

– Men ingen brydde seg. Vi har resultatet i dag, sier han.

Egyptson kobler også Vänsterpartiets framgang til det identitetspolitiske islampartiet Nyans’ kraftige tilbakegang i årets valg, og Egyptson mener det er politisk spill at Nyans forsvinner ut. Det handler langt mer om å styrke Vänsterpartiet. Han mener at valgene i Sverige i dag i stadig større grad avgjøres av identitet snarere enn av individuell politikk.

– Vi har i dag to store identiteter som avgjør valget. Det ene er etniske svensker som SD har monopol på. Og så har vi muslimske stemmer og klanstemmer som Vänsterpartiet har tatt over.

– Det ser mørkt ut for hele demokratiet i Sverige, sier Egyptson.

– Så lenge både høyre og venstre fisker med lavintelligente populistiske motiver for å få stemmer, så fortsetter dette skitne spillet, sier han til Bulletin.

Et bredere demokratisk problem

Egyptsons analyse peker på et mer grunnleggende problem enn enkeltpartiers strategier. Når politiske partier i økende grad mobiliserer gjennom etniske, religiøse eller klanbaserte nettverk, svekkes det liberale demokratiets kjerne, at velgere er individer som vurderer politikk ut fra sak, ikke gruppeidentitet. Han har tidligere advart om at klan- og nettverksbasert mobilisering utnytter svakheter i det svenske politiske systemet, blant annet personstemmesystemet og den sterke posisjonen lokale organisasjoner har i visse områder.

I intervjuet med Bulletin understreker han at utviklingen de siste ti årene viser at enkelte partier bevisst har søkt støtte i miljøer der politisk islam og klanstrukturer har innflytelse. Resultatet er ifølge ham en politikk som i mindre grad handler om universelle verdier og mer om å sikre lojalitet fra bestemte grupper.

Egyptson har gjennom forskningen sin dokumentert hvordan organisasjoner knyttet til Det muslimske brorskapet har bygd nettverk i Sverige over flere tiår. Han har vist hvordan disse miljøene ofte kombinerer sosialt arbeid, religiøs virksomhet og politisk påvirkning. Når politiske partier åpner dørene for aktører fra slike miljøer uten kritisk gjennomgang av hva de foretar seg, risikerer man at demokratiske institusjoner utnyttes.

Samtidig peker han på at også høyresiden har bidratt til polariseringen ved å spille på identitetspolitikk. Når både høyre og venstre prioriterer mobilisering framfor prinsipper, svekkes tilliten til systemet.

Må få oversikt

Egyptson mener løsningen ikke ligger i å ekskludere muslimer fra politikken, men i å kreve at alle aktører forholder seg til demokratiske spilleregler. Det betyr åpenhet om nettverk, krav om lojalitet til sekulære lover og institusjoner, og en politikk som behandler borgere som individer snarere enn representanter for grupper.

Han har tidligere tatt til orde for sterkere kontroll med offentlige tilskudd til organisasjoner, bedre oversikt over utenlandsk finansiering og tydeligere grenser mellom religion og politikk. I den aktuelle debatten understreker han at det nå er nødvendig å granske hvordan mobiliseringen faktisk skjedde i årets valg, særlig i områder der Vänsterpartiet gjorde store framrykk.