En samfunnsdebattant har sendt brev til Politihøyskolen der han tar opp temaet muslimske politifolks lojalitet. Vedkommende ønsker å være anonym, men HRS kjenner debattantens identitet. Nedenfor følger en forkortet versjon av brevet.
Til Politihøyskolen
Jeg forstår at Politihøyskolen antagelig ikke kan svare på spørsmålet fordi dette må være unntatt offentlighet. Neste spørsmål: Vet Politihøyskolen hva islam sier om muslimers lojalitet, om målet og om kampen mot vantro? Nedenfor følger noen hovedpunkter. Alle henvisninger til koranvers viser til den norske koranen.
Nederland høsten 2024
I oktober 2024 ble det kjent at politifolk i Nederland hadde bedt om fritak fra å stå vakt ved Holocaust-museet i Amsterdam, årsaken var moralske dilemmaer. Flere betjenter skal også ha nektet å ta imot mat og drikke fra museet. Det er lett å anta at dette var muslimer.
En måned senere spilte fotballaget Maccabi Tel Aviv mot AFC Ajax i Amsterdam, etter kampen ble hundre israelske tilhengere angrepet av muslimer. En som tok en drosje for å komme seg unna, ble tvunget ut av drosjen der hvor muslimene herjet, og denne sjåføren var muslim. Jøder som hadde bedt en politibetjent om hjelp, opplevde at betjenten snudde en kald skulder til, de så at han var innvandrer.
Islams lære: Målet, lojalitet, menneskesynet, løgn som metode
Målet står i vers som angir Allahs oppdrag til Sendebudet: «Han (Allah) er Den som sendte Sitt Sendebud med rettledningen og sannhetens levemåte (religion) for å gjøre den overordnet alle levemåter, uansett hvor mye flergudsdyrkerne skulle mislike det.» 61:9, 9:33 og 48:28. Oppdraget handler om makt.
Krav om lojalitet
«Dere troende! Adlyd Allah, og adlyd Sendebudet og dem som holder autoritet blant dere.* Hvis dere er uenige om en sak, så henvis den til Allah og Sendebudet (for dens endelige dom) hvis dere tror på Allah og den ytterste dagen. Dette er best (for deres del) og best for utfallet.» 4:59. Spesialist-utlegninger, såkalte tafsirer, viser at «dem som holder autoritet blant dere» er muslimske ledere: «leaders of military expeditions; men of sacred knowledge», «those who deserve spiritual guardianship (walāya) and leadership».
«Når Allah og Sendebudet Hans har avsagt en dom (eller befaler noe) i en sak, så har en troende mann eller kvinne ikke retten til eget valg i (å gjøre eller la være å gjøre den). Den som viser Allah og Sendebudet Hans ulydighet, farer vill.» 33:36.
«Hvis dere elsker Allah, så følg meg! Først da vil Allah ta dere som (Sine) elskede og tilgi dere for deres synder.» 3:31. Verset etter: ‘Si: «Adlyd Allah og Sendebudet!» Hvis de vender bort, så liker ikke Allah de vantro.»’ En skjult trussel om at de vil ende i helvete.
«De kan aldri bli sanne troende før de gjør deg til dommer i enhver uenighet som oppstår mellom dem, og etter det ikke føler noe nag i hjertet mot den avgjørelsen du tar, og godtar (din avgjørelse) med glede som fullstendig undergitt.» 4:65.
«Den som adlyder Sendebudet, har i sannhet adlydt Allah.» 4:80.
En hadith med samme budskap: ’Allahs apostel sa; «Den som adlyder meg, adlyder Allah, den som ikke adlyder meg, adlyder ikke Allah. Den som adlyder den herskeren jeg utnevner, adlyder meg, og den som ikke adlyder den jeg utnevner, adlyder ikke meg.» Bukhari 89:251.
Denne nettsiden er god om lojalitet, både koranvers, hadither og uttalelser fra islamske ledere.
Kravet om lojalitet omfatter også å kjempe for islam, drive jihad. En hadith sier:
«En mann spurte Allahs apostel: «Hva er den beste gjerningen?» Han svarte: «Å tro på Allah og Hans apostel. Mannen spurte så: «Hva er det neste (i godhet)? Han svarte: «Å delta i jihad (religiøs kamp) for Allahs sak.»» Bukhari 1:2:25. Tilsvarende: Sahih Muslim Book 020, Number 4652 og Volume 4, book 52, number 44 og 45
«Kjemp mot de av Bokens folk som verken tror på Gud [Allah] eller den siste dagen, de som ikke anser som forbudt det som Gud [Allah] og Hans sendebud har erklært forbudt, og ikke følger den sanne religion – (kjemp mot dem) til de betaler skatt med egne hender og er ydmyke.» 9:29, oversettelsen til Islamic Cultural Centre i Oslo. Boken har forklaringer i fotnoter, her går det frem at målet er politisk dominans:
«Hensikten med å bekjempe dem er ikke å få dem til å omfavne islam, men å avskaffe deres herredømme slik at de ikke kan herske over folk. Lederskapet bør kun ligge hos de som følger Den rette vei. Ikke-troende som bor i staten bør leve underordnet den islamske staten. De som ønsker, kan akseptere islam ut av sin egen frie vilje,* eller de kan fortsette å betale beskyttelses-skatten (Jizia). Jizia betales av «de beskyttede» (dimmiene) til gjengjeld for sikkerhet og beskyttelse som de er garantert i den islamske staten. Dette er også et symbol på det faktum at de velger å bo der.»
* «av sin egen frie vilje» er hult når muslimer skal bekjempe fienden til de overgir seg.
Versene over viser at det islamske ideal-samfunn er uforenlig med Grunnlovens bestemmelser om statsstyret: § 3, 12, 49 og 91, altså vil muslimske politifolk komme i et lojalitets-dilemma.
Et eksempel på en muslimsk soldats lojalitet til Allah har vi i amerikaneren Nidal Hasan som i 2009 skjøt og drepte 13 med-soldater. Han sa i rettsaken at han hadde byttet side fordi USA hadde satt i gang en krig mot islam.
Menneskesynet
Det som legitimerer målet om å herske over andre, er menneskesynet; Muslimer er det beste folk, 3:110 og 2:143. Om ikke det er nok, klargjør Koranen at muslimer som driver jihad, står høyest i gunst hos Allah, 4:95, 61:4, 9:20, 9:111, og hvis de dør i kamp, blir de lovet å komme til paradis.
Mange hundre vers omtaler ikke-muslimer i nedverdigende vendinger, rasistisk. Liste kan gis. Noen få vers: Ikke-muslimer har nag / sjalusi i hjertet, 2:109, er stridige, 3:19, svikefulle, 8:58, sverger falske eder, 58:14. Det summeres opp i «De vantro er de verste skapninger.» 98:6. Dette settes i religiøst perspektiv; de vantro er satans venner, 4:76, 58:19.
Jødene er nevnt spesielt; de er hyklerske, 2:14 og 2:44, sprer falske eder, 33:60, er gjerrige og grådige, 4:53, fornekter og latterliggjør Allahs åpenbaringer, 4:140, de både gjør og snakker ondt om dere (de troende) 60:2. Konsekvensen: «Vi [Allah] forbannet dem og omgjorde noen av disse ondsinnede personene til aper og svin», 5:60, også 5:13. Jødehatet er en integrert del av læren, opplagt at dette vil påvirke muslimske politimenn i tjeneste. Koranen sier: «Bli aldri de vantros hjelper», 28:86. Dette er et tegn på at muslimske politifolk ikke kan være til å stole på.
Løgn som metode
Hvis Politihøyskolen i intervju med søkerne tar opp lojalitet, vil de sikkert nevne at Koranen sier de skal være sannferdige, og vise til f.eks. 5:119, 9:119, 33:24. Dette er halve sannheten. De vil antagelig ikke si at muslimer skal etterfølge profeten (2:26, 3:31, 33:21 m.fl.), og han gav klarsignal til å lyve.
«Profeten sa: «Hvem er rede til å drepe Ka’b bin Al-Ashraf som virkelig har såret Allah og hans apostel?» Muhammad bin Maslama sa: «O Allahs apostel! Vil du like at jeg dreper ham?» Han svarte bekreftende. Så gikk bin Maslama og en følgesvenn til ham.»
Historien fortsetter med at Maslama sier at han er kommet på kant med profeten, begynner å skryte av Ka’b, det dufter så fin parfyme av ham, han ber Ka’b bøye seg frem for å lukte bedre, da tar vennen bak frem sverdet og kapper hodet av Ka’b. Bukhari 4:52:270, og flere andre.
Når profeten er forbilde, kan selvfølgelig muslimer også lyve når det er til deres fordel.
Sharialoven (Reliance of the Traveller) har et eget kapittel om lovlig løgn, r 8.2, bl.a.:
«Hvis noe kan oppnås både gjennom å fortelle sannheten og ved å lyve, er det ulovlig å lyve. Når det er mulig å oppnå målet ved å lyve, men ikke ved å fortelle sannheten, er det tillatt å lyve dersom målet er tillatt, og obligatorisk å lyve dersom målet er obligatorisk. (eks) I religiøse saker er det alltid en god forholdsregel å bruke ord som gir misvisende inntrykk. Det betyr at man sier noe som rent bokstavelig er sant, altså lyver man ikke selv om hensikten er å bedra tilhøreren.»
Når en muslim sier noe om islam, SKAL han si det på en fordekt måte.
Har Politihøyskolen en rutine med at studentene skal undertegne lojalitets-erklæring? Er skolen klar over hva Koranen sier om eds-avleggelse?
«Allah vil ikke holde dere ansvarlige for formålsløse eder, men Han vil visselig holde dere ansvarlige for eder som blir avlagt med seriøs intensjon i hjertet. Og Allah er mest tilgivende, mest overbærende.» 2:225.
Jeg ser ikke bort fra at enkelte muslimer tar dette verset som klarsignal for å lyve under ed.
Vesten
Femtekolonne
Det Muslimske Brorskapet er en verdensomspennende organisasjon (minst 70 land) med strategi at tilhengerne integrerer seg – ytre sett, tar høyere utdannelse og prøver å få stillinger der de kan påvirke samfunnet innenfra. Hemmelig medlemskap, opererer ut fra små grupper der én mann har en håndfull kontakter, som hver etablerer sin egen kontakt-krets. Lojalitet overfor Allah og målet knytter dem sammen.
I 1989 stiftet MB Federation of Islamic Organisations in Europe, nytt navn: Council of European Muslims. I 1997 ble European Council for Fatwa and Research stiftet for å samordne juridiske krav. Året etter ble European Institute for Human Sciences stiftet for å trene opp imamer. Dette står i rapporten den svenske delegaten Ch. Weimers i EU-parlamentet fikk laget i 2021.
Denne dannet noen bakgrunnsmaterialet da EU-parlamentet 8. oktober -26 bad kommisjonen utarbeide en strategi for å motarbeide islamiseringen.
I Sverige er infiltrasjonen dokumentert av kopteren Sameh Egyptson: «Holy White Lies. Muslim Brotherhood in the West. Case Sweden”, 2018. Den er oversatt til svensk i to deler: «Erövringen. Muslimska Brödraskapets infiltration av Sverige», 2020, (én av dem er Islamska Förbundet i Sverige, stiftet i 1987) og «Bosättningen. Muslimska Brödraskapets organisation och vision i Sverige”, 2021. Forfatteren har egen nett-bokhandel.
Det er naivt å ikke ta høyde for at MB også har nettverk i Norge, jeg vet ikke om det er kartlagt. Det vil være en fordel for Politihøyskolen at det blir gjort. Jeg vil ikke bli overrasket om det avdekkes at noen politifolk er med slike MB-nettverk.
50-60 % vil ha sharia
Til slutt: De fleste muslimer lever stille og fredelig. Det betyr ikke at de ikke ønsker at samfunnet skal styres etter islamske regler. Flere galluper blant muslimer i Europa de siste 10-15 årene viser at rundt halvdelen heller vil ha sharia-reglene enn lovene i landet. Undersøkelsen Muslime in Deutschland (2007) viste at 47 % mente at islam er viktigere enn demokratiet, samme prosentsats regnet Koranen som viktigere enn tyske lover.
En gallup i Frankrike i november i fjor viste at 60 % av yngre muslimer heller ville ha sharia-lovene enn landets lover.
Erfaring fra andre land er at jo større andel muslimene utgjør, desto mer frimodige blir de, både med å reise politiske krav og å bruke vold. Lovlydige muslimske politifolkene kan «komme ut av skapet» når de mener tiden er inne.
Var dette nyttig? Eller var alt kjent stoff?
Kan dere opplyse noe om hvordan dere sikrer dere om lojalitet?
30. oktober 2026,
Vennlig hilsen NN