Hvem kan man stole på? Personer som kler seg som oss, som snakker vårt språk, som arbeider i anstendige offentlige stillinger, som kan våre koder?
Nei, vi kan heller ikke stole på dem – nødvendigvis. Tillitssamfunnet er dermed under fullt angrep.
Saken som rulles opp i Danmark burde alarmklokkene til å gå på høygir i de politiske klassene. Der det snakkes om integrering, at vi skal bli bedre på integrering, som det sies i et bankende kjør fra våre stortingspartier. Sannheten er vel heller at dess bedre vi blir på å få til denne magien, jo verre stiller vi oss som samfunn. For folk fra den islamske æres- og klankulturen infiltrerer oss på alle nivå.
Falske anklager om seksuelle overgrep
Den fynske politibetjenten Elvir Abaz, som nå er tiltalt for 29 tilfeller av grovt misbruk av sin stilling og brudd på taushetsplikten, viser seg også å være hemmelig gift med den bedrageridømte Hayat Faizi. «Hemmelig» i den forstand at ekteskapet ikke er registrert offentlig i Danmark, altså er det et ekteskap etter sharia han har inngått i en moské.
Faizi ble i januar i år dømt til to og et halvt års fengsel og utvisning fra Danmark i 12 år for 133 tilfeller av bedrageri og tillitsbrudd. Sentralt er bitcoin-svindel der hun utga seg for å være en suksessfull investor. Kvinnen nekter for alle forhold, dermed er dommen nå anket videre til Høyesterett. Som kjent så blånekter man gjerne for alt i den islamske æreskulturen.
Denne kvinnen er også indirekte involvert i minst ett av tiltalepunktene mot politibetjenten.
Hun sto bak en rapport om den nå kristne Naser Khader i 2020, der parlamentspolitikeren ble anklaget for å ha utsatt en rekke andre kvinner for seksuell trakassering. En av dem som var med på plottet mot Khader var tidligere parlamentskandidat for Enhedslisten (Rødt), Asmaa Abdol-Hamid, en fundamentalist ansatt hos politiet i Odense, der hun jobbet i en årrekke som integreringsekspert. Anklagene viste seg etter undersøkelser av samme politi å være grunnløse. For Naser Khader var naturlig nok anklagene en voldsom påkjenning – både privat og offentlig som politiker.
Og hvem var det som tok imot de falske anmeldelsene av Khader hos politiet i Odense? Jo, det var den fynske politibetjenten Elvir Abaz, shariagift med Hayat Faizi.
Angriper sine egne
Flere kjente personer har vært utsatt for forfølgelse og mental korrupsjon i en årrekke. Som «Søstre mot vold og kontroll», sekulære kvinner med islamsk bakgrunn som særlig jobber mot imamer som utsteder kvinneundertrykkende ekteskapskontrakter der kvinnen frarøves retten til skilsmisse. «Maskene faller og komplottet begynner å komme frem», skrev de nylig på Facebook etter at skandalen rundt politibetjenten Elvir Abaz ble offentlig kjent. Kvinnene i «Søstre mot vold og kontroll» forteller at Abaz har forfulgt dem i mange år, «spredd falske rykter og undergravde på voldsomt vis vårt arbeid. I samarbeid med Hayat Faizi forsøkte han med alle midler å ødelegge vår organisasjon, våre liv – våre familier og barn. Fordi vi navnga imamer som lager kvinneundertrykkende skilsmissekontrakter».
Men det var ikke det verste vi ble utsatt for. På den mest kyniske måten ble Elvirs og Hayats løgner og rykter også brukt av den konservative byrådspolitikeren Tommy Hummelmos i Odense. Han gjorde oss til en brikke i en skitten kommunalpolitisk valgkamp, og Hayat Faizi legger da heller ikke skjul på det parløpet de kjørte.
Vi vil ikke tie lenger om den sammensvergelsen, bakvaskingen og grove sjikane vi har vært utsatt for fra ulike hold.
Vi vil ikke lenger tie stille om hvordan man på voldsomt vis forsøkte å ødelegge vår organisasjon, vår kamp for grunnleggende frihetsrettigheter – og vår kamp for kvinners rett til et liv uten negativ sosial kontroll og vold.
Hvorfor holdt Elvir Abaz det hemmelig at han inngikk shariaekteskap med Hayat Faizi 2. februar 2022? Selvsagt fordi et ekteskap med en allerede den gang bedragerimistenkt Faizi ville kunne gi ham problemer i Odensepolitiet der han jobbet.
Konflikt om integrering
Tilbake til tiltalen mot Abaz som nå foreligger. I flere år har det vært åpne konflikter mellom Abaz og Khader, særlig om integrering, altså hva som faktisk ligger i dette begrepet. Khader er sekulær på sin hals, han har konvertert fra islam til kristendommen, han har tatt hele den danske kulturen til sitt eget eie. Nå er altså Abaz tiltalt for å bruke stillingen sin som politi til å fornærme Khader.
Ifølge tiltalen fotograferte politibetjenten et konfidensielt brev om avslutningen av en politisak mot Naser Khader med sin private mobiltelefon.
«Det er helt vanvittig og en skandale», sier Naser Khader.
Saken om Naser Khader er bare én av totalt 29 saker hovedsakelig knyttet til embetsmisbruk og brudd på taushetsplikt som tjenestemannen er siktet for.
Betjenten er kjent i offentligheten som debattant. Han har kritisert politikere og debattanter på høyresiden av dansk politikk spesielt for deres syn på muslimer og integrering.
Flere politikere har imidlertid omvendt anklaget betjenten for å motarbeide integrering og innsatsen mot negativ sosial kontroll.
Da Khader ble anmeldt av en kvinne i 2020 for å ha utsatt en rekke kvinner for seksuelle overgrep, tok altså Abaz imot anmeldelsen og godkjente den. Da etterforskningen mot Kkader var over og definert som «grunnløs», sendte Fyns politi Khader et brev der de grunnløse anklagene ble avvist. Ifølge tiltalen er det dette brevet betjenten fotograferte med sin private mobiltelefon.
En mørk fremtid er der allerede
Naser Khader er overbevist om at betjenten spesifikt gikk etter folk han er uenig med i integreringsspørsmål.
«Han har ikke klart å holde sine personlige synspunkter adskilt fra rollen som politibetjent», sier Naser Khader.
Han mener også at saken er et uttrykk for en mer generell utfordring med islamsk innflytelse på myndighetene.
«Det bekrefter bare Frederik Vads tredje erkjennelse av at islamske krefter har infiltrert demokratiets grunnpilarer», sier det tidligere folketingsmedlemmet. Den tredje erkjennelsen er som kjent at integrering handler særlig om verdier.
Ifølge Naser Khader bærer Fyns politi, der betjenten er ansatt, et stort ansvar for problemene.
«Vi har advart om ham i mange år, men Fynspolitiet har lukket øynene for det. Alarmklokkene burde ha ringt tidligere», sier Khader.
Så hvem skal vi tro? Vi synes dette regnestykket er av det enkle slaget: To røde streker under æreskultur ispedd maktislam. Der har vi den store kampen fremover mellom frihetsorienterte personer av gammel og ny norsk utgave og dem som har vandret inn fra det utvidede Midtøsten.
Fremtiden er men andre ord dyster, svært dyster. Og i mange år har politiet i Oslo fortalt oss om den samme mentale og økonomiske korrupsjonen begått av politibetjenter nettopp fra midtøstenkulturen.
En rekke artikler i Berlingske
Illustrasjon: HRS