Ayaaan Hirsi Ali presenteres i dag med et lengre intervju i Kristeligt Dagblad. Hun advarer mot islamsk isolasjonisme og dannelsen av parallelle samfunn:
– Ingen har tvunget muslimerne til at komme til Europa. Det er deres eget valg.
Derfor kan de ikke kræve alle velfærdssamfundets rettigheder og så samtidig
sige, at de vil have friheden til at isolere deres børn fra resten af
samfundet.
Derfor kan de ikke kræve alle velfærdssamfundets rettigheder og så samtidig
sige, at de vil have friheden til at isolere deres børn fra resten af
samfundet.
Selv er hun takknemmlig for de muligheter og rettigheter Holland har kunnet tilby henne som kvinne.
– Som kvinde har jeg haft særligt gavn af den frihed, der kendetegner de
europæiske samfund. Jeg kom fra en baggrund, hvor kvinder har meget få eller
ingen rettigheder, og nu står jeg i dag i en situation, hvor jeg er lukket helt
ind i samfundet og har alle rettigheder.– Jeg får gratis uddannelse, jeg
får gratis lægehjælp og jeg har fået et pas, der gør det muligt for mig at rejse
verden rundt. Til gengæld for friheden og mine individuelle rettigheder har jeg
så også pligt til at opdrage mine børn til at vise respekt og tage ansvar for de
selvsamme rettigheder og værdier. Og det er netop på det punkt, at vi i Europa
har misforstået de muslimske indvandrere, siger Ayaan Hirsi Ali.
europæiske samfund. Jeg kom fra en baggrund, hvor kvinder har meget få eller
ingen rettigheder, og nu står jeg i dag i en situation, hvor jeg er lukket helt
ind i samfundet og har alle rettigheder.– Jeg får gratis uddannelse, jeg
får gratis lægehjælp og jeg har fået et pas, der gør det muligt for mig at rejse
verden rundt. Til gengæld for friheden og mine individuelle rettigheder har jeg
så også pligt til at opdrage mine børn til at vise respekt og tage ansvar for de
selvsamme rettigheder og værdier. Og det er netop på det punkt, at vi i Europa
har misforstået de muslimske indvandrere, siger Ayaan Hirsi Ali.
Ifølge Hirsi Ali lider europeerne av berøringsangst og manglende selvsikkerhet. I stedet for å stille betingelser om at innvandrerne må tilpasse seg det samfunnet de de har kommet til, har Europa gått i den felle at de selv forsøker å tilpasse seg til invandrernes kravmentalitet.
– I Europa har vi i alt for mange år behandlet indvandrere som gæster, og som
vært opfører man sig jo altid bedst muligt. Man vil være generøs og
imødekommende. Men nu skal det være slut. Indvandrere er borgere med
grundlæggende rettigheder og pligter. Og Europa er ikke et muslimsk hus, men et
europæisk hus og derfor gælder også de europæiske værdier, siger Ayaan Hirsi
Ali, der ikke mener, at unge muslimers frustration kan forklares med dårlig
integration.– Da jeg flyttede til Holland, oplevede jeg, at der blev
stillet meget hårdere krav til indfødte hollændere end til indvandrere. De blev
faktisk behandlet meget kontant. Siden er vi blevet mindre bange for at stille
de samme krav til indvandrere som til alle andre, men faktum er, at truslen om
terror ikke kommer fra marginaliserede borgere med rent dansk eller hollandsk
baggrund. Den kommer stort set kun fra borgere med muslimsk baggrund, siger
Ayaan Hirsi Ali og uddyber:– Mange muslimer er gennem hele deres barndom
blevet opdraget til at være mere solidariske med Koranen end med det land, de
vokser op i. Det er klart, at det går galt, hvis man som borger i Danmark føler
større ansvar og solidaritet overfor de værdier, der gælder i Saudi-Arabien,
siger Ayaan Hirsi Ali.
vært opfører man sig jo altid bedst muligt. Man vil være generøs og
imødekommende. Men nu skal det være slut. Indvandrere er borgere med
grundlæggende rettigheder og pligter. Og Europa er ikke et muslimsk hus, men et
europæisk hus og derfor gælder også de europæiske værdier, siger Ayaan Hirsi
Ali, der ikke mener, at unge muslimers frustration kan forklares med dårlig
integration.– Da jeg flyttede til Holland, oplevede jeg, at der blev
stillet meget hårdere krav til indfødte hollændere end til indvandrere. De blev
faktisk behandlet meget kontant. Siden er vi blevet mindre bange for at stille
de samme krav til indvandrere som til alle andre, men faktum er, at truslen om
terror ikke kommer fra marginaliserede borgere med rent dansk eller hollandsk
baggrund. Den kommer stort set kun fra borgere med muslimsk baggrund, siger
Ayaan Hirsi Ali og uddyber:– Mange muslimer er gennem hele deres barndom
blevet opdraget til at være mere solidariske med Koranen end med det land, de
vokser op i. Det er klart, at det går galt, hvis man som borger i Danmark føler
større ansvar og solidaritet overfor de værdier, der gælder i Saudi-Arabien,
siger Ayaan Hirsi Ali.
Hirsi Ali mener Europa burde forby islamske friskoler.
– Skolerne er uden tvivl et af de vigtigste socialiserende fællesskaber for
fremtidens borgere. Ingen af os er født med en forkærlighed for hverken
demokrati eller sharia, men får vores værdier plantet i os gennem vores opvækst.
I dag ser vi stiltiende til, mens børn i muslimske friskoler får fyldt hovederne
med et værdisæt, der hverken er godt for dem selv eller for det land, de skal
være borgere i, siger Ayaan Hirsi Ali, som mener, at man sagtens kan forbyde
muslimske friskoler og samtidig tillade kristne og jødiske friskoler, uden at
der af den grund vil være tale om diskrimination.– Diskrimination
betyder, at man behandler folk forskelligt under de samme omstændigheder. Her er
omstændighederne ikke de samme. Danmark er rundet af en jødisk-kristen kultur,
og børn fra jødiske og kristne skoler har fuld social mobilitet i samfundet. Ud
over at muslimske børn ofte kommer fra en økonomisk og uddannelsesmæssig
dårligere baggrund, vil de i de muslimske friskoler blive opdraget med værdier,
der ikke passer til Danmark. At ignorere dette vil faktisk være at forhindre
deres fulde adgang til samfundet, og det er den egentlige diskrimination, siger
Ayaan Hirsi Ali.
fremtidens borgere. Ingen af os er født med en forkærlighed for hverken
demokrati eller sharia, men får vores værdier plantet i os gennem vores opvækst.
I dag ser vi stiltiende til, mens børn i muslimske friskoler får fyldt hovederne
med et værdisæt, der hverken er godt for dem selv eller for det land, de skal
være borgere i, siger Ayaan Hirsi Ali, som mener, at man sagtens kan forbyde
muslimske friskoler og samtidig tillade kristne og jødiske friskoler, uden at
der af den grund vil være tale om diskrimination.– Diskrimination
betyder, at man behandler folk forskelligt under de samme omstændigheder. Her er
omstændighederne ikke de samme. Danmark er rundet af en jødisk-kristen kultur,
og børn fra jødiske og kristne skoler har fuld social mobilitet i samfundet. Ud
over at muslimske børn ofte kommer fra en økonomisk og uddannelsesmæssig
dårligere baggrund, vil de i de muslimske friskoler blive opdraget med værdier,
der ikke passer til Danmark. At ignorere dette vil faktisk være at forhindre
deres fulde adgang til samfundet, og det er den egentlige diskrimination, siger
Ayaan Hirsi Ali.
Kilde: Kristeligt Dagblad.